后浪之辩：B站营销与群体“撕裂”？

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编辑：佐治

 
 
01
后浪之辩

 
“后浪”演讲火了。
 
在五四青年节这一天，由中年演员何冰出场献声，以国内视频网站bilibili为制作方，名为“后浪”的演讲，登上了网站日播放量排行榜的榜首。
 
视频中，妆容靓丽或精神焕发的年轻人的身影，与作为70后的演员何冰的形象，交替出现。滤镜下妍丽精致的妆容，精心安排的摄影手法，本已常见，并不新奇。
 
但在人声和背景音乐的融合间，不论观者年龄几何，多少都能够觉察到几分澎湃的心潮。


不过，对于这一青年节里打包奉送的大礼，青年朋友们显然并不一定买账。
 
5月4日视频上线之时，朋友圈内对“后浪”的质疑声就已不鲜见，而bilibili弹幕网站的评论则相对支持；
 
但截至5月5日，bilibili官方视频的评论下也有了不少批评《后浪》，认为其无法体现当下青年状态的评论。
 
有人说，对《后浪》的评价，体现了中年与青年团体间的撕裂；有人说，《后浪》里中青年人的【共感】，展现出一种精神的承继。
 
《后浪》究竟是一场70后的自我陶醉，还是代际交替间精神传递的表面剧目？
 
这似乎是一个罗生门式的问题。
 
但，在细访事件中的各方之后，我们或许可以得到自己的答案。
 
答案相同么？未必。
 
但，惟有细察了事件的细枝末节，我们才能够保有趋向同一的可能；如此，前浪也好，后浪也罢，都不至于有成为“孤浪”之虞。



02
《后浪》背后，是B站的商业野望

 
在“五四”青年节这一纪念青年运动的节日里，《后浪》作为“bilibili献给新一代的演讲”出现，并迅速被推上榜首，并非偶然。
 
《后浪》不仅仅是B站向其年轻化的客户群体抛出的纪念日礼包，精心设计的剪辑下，更潜藏着B站的商业野望——由单一化的动漫网站，走向多样化的视频分类，成为：“中国的YOUTUBE”。
 
《后浪》的视频简介下，着重提及了在B站推出《后浪》视频的同时，与其联合播放此片的新闻媒体。央视，作为其中的巨头，更是被反复提及。
 
从一个“为爱发电”，以动画为主要观看内容的粉丝网站，到现今和央视联动，囊括数码、科技、影视等多方面内容的大型商业化网站，B站走过了漫长的旅途。
 
在昨日，它曾因良好的体验，吸引了众多动漫粉丝，从另一弹幕网站Acfun的备用站，成长为泛二次元网站界的一哥；
 
从“哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~”的宣传口号中，我们可以窥见B站在用户层面吸引年轻人的努力。
 
而在彼时，众多的青年人也因此乐意回应B站的这份好感，在其上寄托了超过商业买卖的情感。
 
B站用户的自我认同，曾经是B站足以自豪的一份资产。

「B站用户的自我认同，曾经是B站足以自豪的一份资产。」

而今日，B站依托长期培养起来的用户粘性，迅速扩展自己涉足的领域。B站不再是居于一隅，偏安动漫的那个粉丝网站，而在商业化的路程上越走越远。
 
B站不是当年的那个B站，青年们也远非当年的那些青年。
 
B站大刀阔斧走向商业化的改革，原先由投稿人上传，免费观看的动画视频，变成了会员制，这让B站曾经作出的“永久免费”的宣言显得苍白无力。
 
部分正版漫画在被B站购买后，长期不进行更新，翻译质量甚至也不如民间汉化组，部分用户也笑谈，自己成了“正版的受害者”。
 
由粉丝行为走向商业行为，本就无可厚非；但青年们却痛感，自己当初满怀的期冀，最终成为了商业利益交换的棋子。
 
换用言情剧里流行的说法，青年们的认同感，终是“错付了”。
 
随着年岁渐长，走上工作岗位，青年们不再将自己的期望寄托在虚幻的“B站认同”上，而是将期望放到工作与自身的建设中，也积累了不少经验，体会了不少辛酸。
 
商业的归商业，热爱的归热爱，二者终究是两分的。
 
而，借由《后浪》这样一个契机，青年们发现，曾经那个以自己伙伴声言的B站，成为了对自己进行教导的前辈；演讲中展现出的曼妙鲜活的青年图景，和自己的生活实际，也有着不小的差别——大多数青年的生活，和宣传片里面插入的美丽光鲜的图景，区别甚远。
 
「大多数青年的生活，和宣传片里面插入的美丽光鲜的图景，区别甚远。」

因此，前浪对后浪的教诲，变成了“中年人拿着虚假的绘图，向年轻人进行鼓励”的糟糕图景。旧隙在先，又添新柄。
 
由此，《后浪》掀起了一股或许不曾预想到的新浪潮。


 
03
不愿被定义的青年

 
坦率地说，《后浪》演讲本身的内容，实际上还是比较中肯的。
 
与其说其在中年与青年之间产生了撕裂，倒不如说，其在平台与平台间，用户与用户间，青年与青年间都引发了分歧，而这分歧本就不可避免。
 
随着互联网的迅速发展和智能手机的普及，互联网用户的年龄层，正在迅速的复杂化。与之相应，和你聊天的网友，可能是小学生，可能是大学生，也可能是从业者。
 
不同年龄，不同经历，不同学识；未曾体会过同样的事情，是无法真正“感同身受”的。
 
青年本身，就是数类人众的集合体。其中，有尚未踏入工作的青年，也有初入社会的青年，更有业务初熟的青年。
 
他们之中，有的正在寻求自身认同，有的正在思考谋生之策。
 
年岁略大的青年，已经走过了自身认同的阶段，再塞给他们同样的鼓励，在其看来，未免失之真实。
 
而对于年龄尚小的用户而言，适当的激励是必要的。尽管这激励可能有出离现实的地方，但和老师“考上大学就可以随便玩”的鼓励一样，尽管失实，但也有必要之处。

「青年本身，就是数类人众的集合体。不同境遇下的青年，需要的是不一样的文化激励。」



04
作为后浪的青年，会依循前浪而行吗？
 

作为《后浪》演讲的主体，青年们对《后浪》不买账，还有一个重要的原因：

作为主人翁的青年，在《后浪》里，却并没有出场的机会，更没有自己的话语权。
 
与之相映，网友制作的恶搞视频“前浪”，可以视为对《后浪》的回应。

「网友创造的恶搞视频“前浪”」

这一视频融合了当下网络亚文化中的诸多热点，通过“正义演讲”、“抽象话”等当下流行的元素，创造了新的话语体系。
 
尽管在不熟悉的人看来，这些元素比较怪异，但这怪异是出于解构权力符号的目的而架构的：

相较“前浪”对自己的定义，青年们更喜欢由自己来对自己加以定义。
 
有趣的是，我们所习惯的“某某后”的称呼，本身是文学领域的称谓。为了纪念文坛文风的改变，有一代作家，被给予了“80后作家群“的称谓。
 
然而，在此后代代相异的情况下，此前恒久的不变被打破了。
 
每一代的风格，都有所不同，“某某后”也从八零后过渡到了九零后，直至出走出文学圈的藩篱，成为社会共用的习惯语词。
 
其下所掩藏的，则是生活际遇、社会图景的不同，所引致的差异。这一差异并非某一年引致的特定状况，而是代际交替间必然出现的状况。
 
 
同样，浪潮也不是一成不变的；纵然有“潮信”一说，不同时节的潮水，其出现时间亦各不相同。
 
有人说，不论是前浪还是后浪，风向一变，浪潮的方向就会改变；风向变了，后浪未必能够追及前浪。
 
这话固然有其道理。但，不要忘了，风向之外，潮汐更由引力法则所掌控。任风向遂意流转，后浪终当接续前浪的步伐，向前开启新一波的浪潮。
 
这，是后浪的归宿，也是浪潮的接续，更是未来浪潮的新生。


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文章转载自微信公众号：404厂锅炉房

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