鲍鹏山：关于青少年读经教育的几个观点断片（之三）

本站已不再更新，详情见关于本站，如果有缘的话我们微信（youwuqiong2022）再见吧！

之   三

教育、文化和文明，这三者，是什么样的关系？

教育经由文化而达成文明。教育的目标是文明，是人的文明，是政治（制度）的文明，是社会的文明。教育只是一种手段，教育通过文化经典的传承，“以文化人”。“文化”这个词最初是一个动词，就是用人类的共同价值观来教化人，使人“文化”，也就是文明化，并最终“化成天下”，整个社会按照一种文明的方式来运作。

所以，这三者里，最关键的是：文化。因为它贯通“教育”和“文明”。

作为名词的“文化”，其最重要的载体是文化经典及其包含的文化知识和价值观论述。文化经典是教育最重要、最适用、成本最低而效用最高的教育资源。它们是“人文教育”的最重要形式和保障。

人文教育必立足而不限于传统文化经典的传授。

无文化经典的传授，就没有真正意义的人文教育。

从人的角度言，没有人文教育，就不是人的教育。

不是人的教育，就必将教出高学历的野蛮人。“手艺”或许高超，人格其实卑下。

从民族的角度言，没有本民族文化经典的传授，就没有民族文化传承。

没有民族文化传承，就不可能有认同民族文化的子孙后代。

没有认同本民族文化的子孙后代，民族就涣散为乌合之众，侏儒之群，就不可能国祚永继。

如果我们不否定这一点，那种反对青少年读经的观点就毫无立足之地。

本文原载光明日报《教育家》杂志

微信号“bao_pengshan”

感谢您的到来，让我们看见彼此

点击右上角…点击“分享到朋友圈”

↑长按此图  识别图中二维码↑

文章转载自微信公众号：鲍鹏山