鲍鹏山：《水浒》的义与不义

《水浒》中，宋江的出场，是在何涛去郓城县捉拿晁盖等人之时。宋江一出场，就干了救晁盖这件大事，而且干得如此周密，如此成功，在极度惊险之中，他完成了一个几乎不可能完成的任务。

从救晁盖这一点来说，宋江确实非常的义气。

用他自己的话说，是“舍着条性命”来救晁盖，用晁盖的话说，是“担着血海也似的干系”来报信，“我们不是他来时，性命只在咫尺休了。”用吴用的话说， “若非此人来报，都打在网里。”所以，晁盖感慨地说：“四海之内，名不虚传。结义得这个兄弟，也不枉了。”

我们读《水浒》至此，也感叹宋江的冲天义气。

但是，“义气”是这样的一种东西：义气永远不可能做单纯的评价。

当甲对乙讲义气时，往往会牵涉到他人，比如牵涉到了丙，甚至损害了丙，我们如何评价这样的义气？

当我们不问是非，为朋友两肋插刀大打出手时，我们如何面对来自对方的评价？

我这样说，是因为，当我们赞赏宋江对于晁盖等人的大义之时，不要忘了，他同时是在损害别人。

首先就是何涛。

何涛此人，从个人来说，并无劣迹，不过也就是一个济州公安局刑侦科科长，他的弟弟何清喜欢赌博，他就生气；被上司责罚，回到家，和老婆一起发愁，可见也是一个不失正派的普通的居家过日子的人。

他摊上这样一件倒霉的事，被上级无端责罚，脸上刺了字，已经很是值得同情。他侦破此案，并来到郓城县抓人，是他的职责，是职务行为，与他个人品性无关。

你是贼，我是警察，警察抓贼，是职责所在。你既选择做贼，你可以怕警察，但你不能恨警察，不能视警察为仇人。

因此，我们不能因为何涛是缉捕人员，要缉捕晁盖等人，就说他是坏人。

何涛碰到宋江，倒地便拜，说道：“久闻大名，无缘不曾拜识。”宋江请何涛上坐，何涛道：“小人是一小弟，安敢占上。”要知道，何涛是上司衙门的人，如果不是敬重宋江，他完全没有必要在下级小吏面前如此谦恭。

何涛对宋江不仅非常尊重，而且还非常信任，马上就把真实情况对宋江和盘托出。要知道，对这件案子，何涛自始至终，都非常谨慎，非常注意保密，务求把正贼一举抓获。那么，他为什么对宋江如此信任呢？

第一，出于对宋江本人的敬重，宋江在江湖上的名声太大，太好，所以，他相信这样的人决不会坑害自己。

第二，出于对宋江身份的信任，宋江是郓城县押司，这样的案子，正是他主办的范围。办好这件案子，是宋江的职责所在。

但是，宋江对得起何涛的尊敬和信任吗？

从何涛的角度来看，宋江真是一个君子吗？

正是由于对宋江的信任，他才最终办砸了事。后来在石碣村，他被阮小七割了两只耳朵，成了残废，获得了济州知府的宽恕，没有被流放，这是他的最好结局了。

仔细想想，他又何辜？是谁导致他如此悲惨的下场？

答案是：宋江。

所以，在宋江对晁盖的“义”的另一面，是对何涛的“不义”。

江湖义气的致命问题，即在于不问是非，只问兄弟。

这样的江湖义气，与孔子、孟子所说的人生大义，有极大的区别。

孔孟的“义”，乃是“正义”，关键在于一个“正”字。

而江湖义气，顾名思义，致命处在于一个“气”字。

气，有正气和邪气的区别。

只问兄弟，不问是非，结果往往就是沆瀣一气，沆瀣一气了，当然是“邪气”。

于是，江湖侠义，往往变为江湖“狭义”——很狭隘的、对局外人极其不公的“义气”。

宋江岂止对何涛不义，他还对县令不忠。

郓城县令时文彬，对宋江颇为关照，后来宋江杀了阎婆惜，因为“知县却和宋江最好”，他还百计为宋江开脱。

但是，当知县拆开公文，要马上差人去捉晁盖时，宋江说：“日间去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉。拿得晁保正来，那六人便有下落。”

宋江知道，吴用、公孙胜、刘唐都在晁盖庄上，从县城到晁盖的东溪村，不过半个时辰的路程，马上去捉，即使有人报信，那消息走漏的速度也不会快过缉捕人员的速度，即使偶然脱逃，大白天也易于抓捕。

宋江这是明摆着愚弄知县。

太相信宋江宋江的知县就听从了宋江的建议，一直等到夜里，才派人去抓捕，结果是晁盖等人，全部逃脱。

济州知府由于没有捕获晁盖等人，而被撤职，回东京听从处罚，政治前程被葬送了。

如果照此处理，晁盖等正贼七人从郓城县脱逃，而且是郓城县延误时机，县令时文彬能逃脱处罚吗？如果他的官场前程被毁，难道不是拜他平时“最好”的宋江所赐吗？

所以，宋江办的这件事，从不同的角度，我们会得到不同的评价。

从晁盖的立场上看，那真是义薄云天。

但是，换一个角度，情况就大不相同。

晁盖等人逃出东溪村以后，在石碣村全歼何涛带来的500多官兵，500多做公的， 1000多人命丧黄泉。晁盖等人上了梁山后，火并了王伦，晁盖成为新的山寨之主，接着又大败团练使黄安，歼灭近2000人，生擒黄安，黄安后来死在山上。对黄安的家人来说，是活不见人，死不见尸。

对近三千无辜丧命的人，宋江有无负罪感？