【鲍子私塾课堂】一天一则《论语》·第82课
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一天一则，读懂《论语》。
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里仁篇第四
[今译]
孔子说：“和君子讲义，同小人讲利。”
[导读]
对君子，告诉他义在哪里；对小人，告诉他利在哪里。
以义要求责难君子，以利鼓励诱导小人。
这句话也可以翻译为：“君子被义说服；小人被利打动。”
[花时间读书社授课原创分享]
这句话有好多种翻译。不少人翻译为君子讲义，小人讲利。严格意义上，这么翻译从语言学的角度来讲，也是讲不通的。喻于义是什么？应该的以义喻之的意思，喻以利呢，是以利喻之。君子要用什么来引导他呢？用义；小人要用什么来引导他呢？用利。比如对我们今天在座的，说咱们要做件事，为什么要做？因为利国利民。但是你跟一个农村工说，你把那个地方的墙砌起来，为什么？利国利民，他就会糊涂的。墙砌完了，给钱。这就叫“喻于义”和“喻于利”。对有些人，讲义他就来了；对有些人，讲利他才去。反过来能不能讲呢，也能，被义吸引去做事的，他就是君子；冲着利去做事的，就是小人。也可以倒过来讲。
也可以这么讲。君子，指上位之人，小人，平头百姓。所以我讲，讲道德不应该跟老百姓讲，讲道德应该跟谁讲？跟上层社会讲。跟小人讲义，其实是一件不正当的事。我们不要像有的教授那样，给农民工讲道德。在中国，最道德的人往往就是农民工了。那你们要问我，跟谁讲？我说讲道德肯定要跟干部讲，跟周永康们讲。
（学生一：我去年在西宁大街上特别有意思，坐公共汽车，看到路边墙上贴着廉洁奉公的宣传画，我就觉得特别有意思，在大街上你让谁廉洁奉公。）
（学生二：地铁上不是也有反腐倡廉标语嘛。坐地铁的都是打工的，有那个权力吗？）
所以我说给农民工讲什么？就跟他们讲利，告诉他干了活就应该拿钱，不给钱就跟拖欠工资的人死磕，这是我的权利。不能跟农民工说干了活不要钱，因为你要讲义，要道德高尚。这么说的，就是坏人。
（学生三：是不是没有纯粹的小人，没有纯粹的君子，都要讲点利。）
你也可以这样理解，不把君子或小人仅仅看成一种身份。有时是这样，这件事我做得很君子，下一件事呢，可能不一定君子，有一点小人了。人是很复杂的，不能做僵化的一成不变的区分。孔子讲君子，是给一个人格理想在那里，让人更多的时候做个君子，不是说君子一辈子都是君子，小人一辈子都是小人。
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鲍鹏山：文学博士，学者、作家，上海开放大学教授，多所大学兼职教授，中国孔子基金会学术委员会委员等。央视“百家讲坛”主讲嘉宾，主讲《鲍鹏山新说水浒》、《孔子是怎样炼成的》。《光明日报》、《中国周刊》、《儒风大家》、《美文》、《中学生阅读》等报纸杂志专栏作家。
主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。出版《风流去》、《孔子传》、《孔子如来》、《中国人的心灵：三千年理智与情感》、《先秦诸子八大家》、《论语导读》、诗集《致命倾诉》等著作十多部。作品被选入人教版全国统编高中语文教材及多省市自编的各类大学、中学语文教材。
2013年9月，创办浦江学堂。
2014年6月，创办花时间读书社。
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文章转载自微信公众号：鲍鹏山
