电商平台，公开售卖蒙面罩袍，不违规吗？！
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作为一枚资深剁手党，笔者曾听过一个关于某网购平台的段子——顾客：老板，请问你们有尸体店（实体店）吗？客服：……某宝不让卖那个的……
可是，虽然尸体确实是不让卖，可笔者却在该平台上看到了一些某种意义上更为恐怖的东西——蒙面罩袍（即吉利巴普服）。
这是什么？盖上这个走路看得见地面吗？
这些衣服，表面打着民族服饰、长袍、阿拉伯裙子、包头巾、连衣裙的名义，实则是在售卖宗教极端服饰——蒙面罩袍。
看到这里，笔者已经有种后背发凉的感觉了。这些衣服除了手和面部，其他部分包括头发、耳朵和脖子都被严严实实地遮盖着，这让在西北工作生活六年多的笔者瞬间联想到了——
刚刚那家店里卖的看起来很像是吉里巴甫（蒙面罩袍）和里切克的混合体，或者说是蒙面的吉里巴甫变种。总而言之，这是板上钉钉的极端服饰。
可怕的是，在某宝上一搜，销售这类服饰的店家居然不少，而且基本都打着“民族服装”的羊头在卖。
这难道是黑白无常？
还有更要命的，专门给未成年女孩穿着的极端服饰。
说到这里，笔者有必要跟不熟悉宗教极端服饰的朋友们稍微科普一下了。就像上文说的，新疆认定的宗教极端服饰总共有五个大类，我们今天涉及的主要是其中的头两种。
顺便说一句，我们一般理解的吉里巴甫是指那种只露出眼睛的黑罩袍。这是一种基于伊斯兰原教旨主义的极端服饰，既不是回族、维吾尔族等中国少数民族的传统服饰，至少在我国这就是不折不扣的宗教极端服饰。而欧洲多国，对这种服饰进行了限制，禁止公众在公共场合穿着罩袍。如果不信，可参见以下两篇文章，也可在网上搜索相关资讯，自行判断：
至于百度百科提到的“布卡”，和吉里巴甫极其类似，在某种程度上就是一种服饰。
就最近国际新闻里常看到的阿富汗妇女穿的这玩意，颜色倒不一定是黑的，但把人裹得严严实实，连眼睛前面都有遮盖（可能是有小孔的网纱一类）。在阿富汗算不算民族服饰不知道，在中国绝对是极端服饰。
细心的朋友可能注意到，本文第一张图片力有一些奇怪的拼音文字，比如“hijab”等等。
其实就是以下这类，只露出脸盘，头发耳朵脖子等严严实实捂住，身上穿长袍，属于里切克类极端服饰。
写到这里，大家应该能看出问题的严重性了。某宝上这些店家实质上是挂着民族服饰的羊头卖着宗教极端服饰的狗肉。别跟我说什么专供出口，某宝上卖你觉得只有外国人来买吗？不应该直接外销吗？
所以又回到了那两个老生常态的问题：教族分离和去极端化“全国一盘棋”。一直以来，很多人、很多地方对民族和宗教傻傻分不清。某些民族信仰某种宗教的人多，该民族就成了“XXX（宗教）民族”，该民族成员也不青红皂白被认为是某教教徒。进而宗教习惯（如封斋）、宗教服饰甚至宗教极端服饰也被一些人混淆为“民族服饰”。
还记得6月份某地“少数民族围棋赛”那位获得“最佳民族服饰奖”的女选手的衣着吗？标准的里切克，看的笔者瞠目结舌，就这当地某部门还认为“这是民族服饰”。这就又引出了去极端化还是没做到“全国一盘棋”的问题。这话在笔者文章里重复概率之高会让常看的朋友感觉“之前不是刚说过吗？”。去极端化不是一省一地的事，也不是西北某几个地方的事，而是全国的事，包括网络上。就在一两个月前，新疆某地就看到了邻省游客穿着里切克招摇过市，现在又看到网络上公然售卖宗教极端服饰。新疆既要巩固去极端化成果，又要发展经济改善民生，还要应对国内外敌对势力的围攻炒作。真的是……累！
在此笔者不得不呼吁，希望有关部门和有关平台负起责任来，向网络上的极端主义下重拳。我们的网络管理监督部门、市场监管和民族宗教部门应该有所作为了。具体做法也不多说，笔者在此贴上《新疆维吾尔自治区去极端化条例》的内容作为参考。具体点说，这些极端服饰不应该允许在国内（包括网络平台）销售，网店应该下架。专供出口可以允许，但必须加强监督。
作者：绿洲猎鹰，自由撰稿人。
