只有清楚良渚文明才会理解为什么中华文明有五千年历史
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我的科学历史观特别强调要用一般测量的观点来看待一切历史测量数据，并以此作为得出历史结论的依据。所谓测量的观点其中最重要的一条就是要剔除测量数据中的误差。一切测量都是有误差的，测量理论很大程度就是误差理论，历史测量数据当然也是如此。一个历史研究中常见的误差是自尊系统的主体误差。每个国家的历史学家都可能存在把自己国家或民族的历史说得令人尊重一些的倾向，例如将自己的民族的历史说得尽可能长一些。
中国人很早就说中华文明有5000年的历史，这个来源据《辞海》所附《辛亥革命时期所用黄帝纪元对照表》说明：“各纪年中，以《民报》所用年代为多数革命党人所接受。武昌起义后湖北军政府广告，即以此为据，各省响应的文告亦多采此说。孙中山就任临时大总统时，通电各省，以黄帝纪元4609年为中华民国元年。”也就是说中华文明5000年的历史说法是来自于一定程度上属于传说的黄帝的年代。但是，这样的说法毕竟从科学证据角度来说欠缺一些坚实的支持。
在我们日常的表达中，文化与文明的含义很广。但在专业的历史研究中，对“文化”与“文明”是有所区别的。文化的要求比较低，只要是进入新石器时代，有两个以上相同农业文明特征（陶器、农作物等）遗址发现的，都可称为文化。例如磁山文化、龙游荷花山文化等，这些新石器早期的文化都是8千年以前甚至远至1万年前的人类活动遗址。更早期的旧石器时代的人类遗址则不叫文化。例如周口店发现的北京猿人遗址就不称文化。如果是以文化的标准来衡量，根据已经有的很坚实的考古科学证据，中华民族当然有上万年的“文化史”了。但文明的要求比文化更高，英文中的文明(Civilization)一词源于拉丁文’Civis’，意思是城市的居民。历史研究中所严格定义的“文明”的确就是至少得出现城市才算数。除了有城市这个标准之外，其他一些标准还包括金属器、文字甚至货币等。当然，有些历史学者对此有争议。我个人以为，城市已经是判断文明非常充足的标准。因为只要能形成城市，事实上已经说明具备其他很多条件了。例如，城市本身是不生产粮食的，那么城市里的人要吃饭就必须进行深入的分工，通过生产手工业品、提供市场服务以及其他服务等等，通过交换来获得城市之外农业人口生产的粮食。城市越大，这种分工和交换就越深入和广泛。只要有交换，原始的货币就会随之产生。这样大规模的交换和交流，以及数以千人甚至上万人的城市人口的管理，没有文字的支持是不可想象的事情。因此，虽然对文明的定义除了城市以外还有其他更细节的标准，但事实上能够形成城市本身就是文字、货币等必然会存在的一个证据。
在2007年发现良渚文明城市遗址之前，中华文明有5000年历史的说法只能作为一个中国人自尊心支撑下的说法。但在此之后，这个说法的确就有科学依据了，只是出乎原来中国人意外的是：追溯到5千年前的文明史并不是传说中黄河流域的黄帝，而是钱塘江流域的良渚文明（5300年前到4300年前）。在黄河流域考古发现的城市遗址时间最早大约是在3500年前，例如河南偃师的二里头遗址，其时间最早也就在3800年前，这是目前在黄河流域能够发现的最早的城市遗址。因此，更准确的说法应当是：黄河流域的华夏文明是4千年历史，而只有加上钱塘江流域的文明史，整个中华文明才可称得上是5千年文明。
2018年1月24日，我刚刚为杭州宇视科技全公司的中高层领导进行一整天的管理培训。我讲了跨度极大的表面看几乎完全不同，但事实上有内在联系的四个专题：
第一课：跨学科的管理
第二课：营销学大全
第三课：钱塘江——中国文明的另一条母亲河
第四课：如何准确理解人工智能及其未来。
为了讲好其中的第三课，我还在23号特意去习近平主政浙江时建设的西湖博物馆参观了良渚文明晚期的好川文化。没想到2天后的1月26日，良渚古城遗址就被中国正式向联合国教科文组织申报世界文化遗产，感觉非常惊喜。因此，特意作此文，并列上讲课的内容作为庆贺！
良渚文明晚期的好川文化玉琮，其工艺水平远远不如鼎盛时期。拍摄于1月23日西湖博物馆
良渚玉琮
从3000多年的金沙文化遗址发现的、对当时来说1500年前来自良渚的十节玉琮。良渚文化玉器技艺的精湛达到一个绝世高峰
独立学者
人类第三次科学革命倡导者，纯科学理论体系创始人
云铝股份（000807）独立董事
浙江宇视科技 顾问
上海析易船舶 联合创始人
中央民族大学中俄能源研究院 客座教授
中关村长风联盟 国际化导师
中国农投会、中关村京港澳青年创新中心等创业导师
曾为中兴通讯（000063）国际市场管理体系的奠基人
著 作：
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文章转载自微信公众号：纯科学
