应台之蛋，何堪再孵！
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一个普通市民全幅广告“黄台之瓜”
一个知名作家写出长文“花园之蛋”
这位龙女士和超人一样都有一颗柔软的心，都关心瓜和蛋的下场。
如果没有一颗柔软的心，怎能细致入微的把走上街头的丧尸描绘成一枚细小的鸡蛋。
这只还没孵出来的细小的蛋
本来老李对这种无聊文人是从不感冒的，奈何人家龙女士的文章都入选了教材，叫做《目送》。
既然龙女士是专业玩文字的，老李这个业余写错别字的也写一篇《目送》吧，不知能不能入选蛙城教材。
主人公费青，来自老李前面的文章。老李突然知道原来费青的母亲姓龙。
改编《目送》
费青上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。
很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼儿园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影──就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
我看着他瘦小的背影消失在门里。
十六岁，蛙城美丽岛大游行。我送他到现场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
他在长长的行列里，等候发放武器；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，拿起砍刀挥舞片刻，然后带上口罩，闪入一扇门，倏忽不见。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
现在他二十一岁，上的大学，是带头大哥帮助申请的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机──只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公交车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在独裁的家里，看着他逐渐消失在米煮滋油的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
《目送》改编完毕。
龙女士这种小清新的文字，被编者寄语：龙应台是台湾著名文化人及公共知识份子，台湾地区著名作家，作品……
龙女士好歹也是养过孩子的人，忽悠别人家的孩子街头搏命是细小的鸡蛋，自己的孩子送去米国读书。
龙女士好歹也是看过古书的人，想必知道“老吾老以及人之老”的下一句是什么。
龙女士的另一篇著名演讲是在北大：《我不在乎大国崛起 我只在乎小民尊严》
为了方便各位读者，老李耐心贴过来。
龙应台北京大学的演讲：我不在乎大国崛起 我只在乎小民尊严
文 | 龙应台
你如果问龙应台有没有中国梦，我会先问你那个中国梦的 “ 中国 ” 指的是什么？
如果指的是 “ 国家 ” 或 “ 政府 ”，“ 国家 ”“ 政府” 在我心目中不过就是个管理组织。对不起，我对 “ 国家 ” 没有梦，“ 政府 ” 是会说谎的。
但如果你说的 “ 中国 ” 指的是这块土地上的人，这个社会，我怎么会没有梦呢？
别说这片美丽的土地是我挚爱的父亲、母亲永远的故乡，这个地方的好跟坏，对于台湾有那么大的影响，这个地方的福与祸，会牵动整个人类社区的未来，我怎会没有中国梦呢？
我很愿意看到中国的崛起，可是我希望它是以文明的力量来崛起的。
如何衡量文明？我愿意跟大家分享我自己衡量文明的一把尺。它不太难。
看一个城市的文明的程度，就看这个城市怎样对待它的精神病人，它对于残障者的服务做到什么地步，它对鳏寡孤独的照顾到什么程度，它怎样对待所谓的盲流民工底层人民。
对我而言，这是非常具体的文明的尺度。
一个国家文明到哪里，我看这个国家怎么对待外来移民，怎么对待它的少数族群。我观察这个国家的多数如何对待它的少数——这当然也包含十三亿人如何对待两千三百万人！
谁在乎 “ 大国崛起 ” ？至少我不在乎。
我在乎的是刚才我所说的文明刻度——你这大国怎么对待你的弱势与少数，你怎么包容意见不同的异议份子。这，才是我在乎的。
如果说，所谓的大国崛起，它的人民所引以自豪的，是军事的耀武扬威，经济的财大气粗，政治势力的唯我独尊，那我宁可它不崛起。因为这种性质的崛起，很可能最终为它自己的人民以及人类社区带来灾难和危险。
谁又在乎 “血浓于水”？至少我不那么在乎。
如果我们对于文明的尺度完全没有共识，如果我们在基座的价值上，根本无法对话，“ 血浓于水 ” 有意义吗？
请相信我，我对中国的希望是真诚的。但是请不要跟我谈 “ 大国崛起 ”，请不要跟我谈 “ 血浓于水”。
我深深盼望见到的，是一个敢用文明尺度来检验自己的中国。
这样的中国，因为自信，所以开阔，因为开阔，所以包容，因为包容，所以它的力量更柔韧、更长远。当它文明的力量柔韧长远的时候，它对整个人类的和平都会有关键的贡献。
今天，在北京大学，我想念1986年在台湾演讲的最后一段话，与大陆的读者分享：
在临别的今天晚上，你或许要问我对台湾有什么样的梦想？
有。
今天晚上站在这里说话，我心里怀着深深的恐惧，恐惧今晚的言词带来什么后果，我的梦想是，希望中国人的下一代可以在任何一个晚上站在任何一个地方说出心里想说的话，而心中没有任何恐惧。我们这一代人所做的种种努力也不过是希望我们的下一代将来会有免于恐惧的自由。
这种逻辑和智商，也能在北大演讲了，呜呼！
老李也懒得再写文字去剖析这种东西了，正好以前老李写过一篇送给龙女士，景明楼欢迎您。
播下的是龙种，收获的是跳蚤！！！
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文章转载自微信公众号：典故何在
