八卦与生活-乾卦
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正本清源–汉人角度看汉人历史，还历史一个真相
太极生两仪，就是阴阳二气
两仪生四象，那就是阴爻和阳爻的排列组合，4个可能
四象生八卦，一个节气3个候，一个候就是5天，因为气每个5天有一些频率的改变。所以一个节气会有3次气的频率改变，每个节气的节点又是更大的频率变化，也叫做节点、节骨眼。
这样八卦就产生了，用阴阳来表现天地人三爻
八卦有两个模型，一个是先天八卦，一个是后天八卦。有啥区别呢？先天八卦更多是对应先天的东西，比如一个人的性别，出生的家庭条件，这些都是先天确定的。但是很多东西要靠后来努力的，比如学习成绩，找对象，发财致富等。
在天文学意义上来说，伏羲创建了先天八卦，他是纯粹的根据天地气感的变化规律来制定的，“天地这万物之上下也”，因此，天在上，地在下。“天地动静”动为阳，静为阴。乾卦是三个阳爻，坤卦是三个阴爻，乾为天在上，坤为地在下。具体的推演过程咱们就不说了，我就给出先天八卦和后天八卦的两个图。
先天八卦最重要的是记住几个口诀：古人教学不一定会和你讲解原理，你只要背下来即可，因为原理的背后是一个庞大的推理过程，根本说不完，在实用导向的情况下，我们只要记住那些对生活有具体指导意义的。
先天八卦节气口诀：“一震立春，二离春分；三兑立夏，四乾夏至。五巽立秋，六坎秋分；七艮立冬，八坤冬至。”
先天八卦属性口诀：“一震为雷，二离为火，三兑为泽，四乾为阳；五巽为风，六坎为水，七艮为山，八坤为阴。”
先天八卦比喻口诀：“一震长男，二离中男，三兑少男，四乾阳父；五巽长女，六坎中女，七艮少女，八坤阴母。”
先天八卦为体，后天八卦为用。先天指规律，后天指现象。先天为未成，后天为既成。比如一个人，在母腹未出生之前叫做先天，出生之后，形象已成，就叫做后天。我们再来看看后天八卦。
先天八卦以玄空大卦为依据，即乾一、兑二、离三、震四，代表左边一半，巽五、坎六、艮七、。坤八代表右边一半。
后天八卦主方位，如震巽木为春天，位于正东南；离火为夏天，位于正南；兑乾为金为秋天；位于正西和西北；坎为水为冬天，位于正北；坤艮为土，为四季，位于西南和东北，为上半年和下半年的分界。将后天八卦再细看一下，它的任何两个卦的位置相加起来其数都是十，称为合十，而先天八卦的相对方向相加则是九。
先天八卦主要讲对天地四周环境的定位，“天动地静”，即动为“阳”，静为“阴”。卦爻以“－”为阳爻，“—”为阴爻，阴极阳生、阳极阴生。但对四季，日月升落等一些自然规律不是很符合，孤阴不生、独阳不长，多讲变化，周文王再演变出后天八卦。
记住这幅图就好，这个图加上洛书模型，基本就是最基础推测的工具。
先天八卦，对应了河图，对角线相加都是9.后天八卦，对应了洛书，对角线相加都是10。这些是可以不理解，以为你这些比较玄。我们接下来一个个的解读，比较容易的地方。最基础的就是每个卦，和生活中的哪些东西相对应，这个就是同气相求。
同气相求，推演出来就是万物类象，也就是不同的东西，背后对应的气是同频的。
今天我们就从乾卦开始：
天尊地卑，乾坤定矣。
卑高以陈，贵贱位矣。
动静有常，刚柔断矣。
方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
在天成象，在地成形，变化见矣。
《易经》的大道尽在乾坤两卦，古人觉得看懂了乾坤两卦，就看懂了一半易经。
语文老师以前还笑话说——心之官则思。说古人错了，说人的思考靠的都是大脑，怎么会是心脏呢？这就是很多老师对古人的不理解。心，指的是心经，大脑也是心经的一部分。大脑，是人类和一切动物差别最大的地方，更有精神、想象力和追求，天更强调的是“始创力”。然后看看“地”是什么意思。
地 = 土 + 也。金文中的“也”是“蛇”的象形，也就是地上的蛇。蛇的繁殖力很强，代表了繁殖、繁衍的意思。地，就是代表了土地母亲赋予万物强大的繁衍能力，那么“大地母亲”的“繁殖、繁衍”能力来自哪里？来自“天”的“始创力”。
尊卑在易经中的意思和现在所有不同，“天”为什么“尊”？因为，天代表的是“始创力”、万物因为这种“心灵、精神”而得以“始创”，所是是尊贵的。“地”为什么“卑”？因为，“地”虚心、谦卑的承载、繁衍万物，所以才成全了“万物”
乾，上面是三个太阳，也就是三爻。右边是上升的气，也就是清阳之气上升为天，我们理解了乾坤的基本意思，那我们来根据古人万物类象的方法来看看，这个乾在生活中，代表了哪些？
乾，纯阳、全阳之卦，乾卦之德为刚键，表示天体运行不息，春夏秋冬更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故刚强而键全，其规律性渗透到各个层面。
天行健君子以自强不息，这句话大家知道本意？他是这么读的：天行，健，君子以自强不息。而不是：天行健，君子以自强不息。
天行，指的是天体的运行规律
健，指的是天体的运动不停息
宇宙有自己的运动规律，他不会被人的意志、想法给干扰。该怎么样，就是怎么样。好的坏的，是灾难还是风调雨顺，道他不会考虑到人的感受，他依据自己的规律在运动。
天行，健，君子以自强不息的本意是——天体的循环运行永恒不息，不因为人的喜好而改变，所以君子才要自强不息，遵循天柔地刚的泰道。
泰，这个我们以前讲过的，就是天地人三才和谐。
所以，人幸福的最高境界就是泰道，“泰”字的字形，上面三横是乾卦?，即天。下面的“氺”是竖起来的坎卦?，与坤卦?相近，即地。再加一个“人”字，合起来就是“泰”。所以“泰”的字形是“天地人相和”，字义是“天地人之道”。
“万物负阴抱阳，冲气以为和”两句，前句言“泰”，后句言“和”，合起来就是“泰和”，君臣朝会的大殿，名叫“泰和殿”。
卦的卦名，标示的是天地表象，“立象以尽意”。太阳的“太”，字形是“泰”的简写，字义是地位最高。在易经里的太，都可以理解为泰——天地人三和。
“道大，天大，地大，人亦大”，四个“大”字也应该读做泰卦的“泰”，就是“道泰、天泰、地泰、人亦泰”。这个体现的就是道家天人合一的思想。所以我们会发现，当我们去探寻本源的时候，很多我们对一些常见的词语、句子都有误解，因为后人脱离了天地之道。
泰，也成了中国古人的神，名叫“东皇泰一”。屈原《九歌》不就是【东皇泰一】吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；就是古代上帝的意思。中国人祭祀东皇泰一、祭祀上帝泰一、祭祀天行泰道的那座山，名叫泰山。
泰皇伏羲，是天人合一、以人合天的，所以天皇?＋地皇?＝泰皇?。泰皇伏羲，简称“羲皇”。
讲了这么多的基础知识，让我们对一些基础知识有个正确的认知，接下来我们开始进入到乾卦和生活的关系。
乾为圆满：圆而不缺，周而复始,小则原点，中则圆圈，大则圆球；充实盈满。乾为开始：乾卦为自然规律，故为起始点、出发点。
乾为纯粹，乾为精华，乾为正直，乾为广大。乾为命令：生命不息，令行禁止，也代表了权力，一个家里父亲最有权力，所以乾也代表了父亲。乾为神灵：阴阳不测之谓神。
乾为变化：天道变化无穷尽，“化雨裁之谓之变”。乾为强盛：阳中之阳，强中之强；
乾为滋长：阳长阴消。乾为高上：天高而上。乾为大道：规律规范；
乾为善良：天之本，“元者，善之长也”。乾为元亨利贞：元亨利贞，乃春夏秋冬也，周而复始，循环不止；
乾卦，他的背后就是那股全阳之气，也可以理解为向上、老成、完美、盛德、活动、积极、迈进、决断、威严、有功、振奋、统一……
乾卦，也代表了领导地位的尊贵之人，比如皇帝、家长、董事长、校长等各个组织的一把手
从身体类象而言：乾为头、首，比如一个人的家里乾的方位不得气，那这个人就容易头部有问题。
从场所类象而言：乾为圣地、神殿、会议中心、领导人居住地。
八卦的万物类象学会了，然后结合洛书模型，家居风水大部分问题都可以自己看懂，自己解决了。我们争取半个月让每个人都风水入门，掌握最基础的应用能力。
从天象类象而言：乾为晴、太阳。从时间类象而言：立冬、秋冬交节之季，农历九月、十月，庚辛戌亥年月日时；下午19：00-23:00共四小时；每月十五月圆时；
从方位类象而言：西北（后天八卦）、正南（先天八卦）；
从数字类象而言：一（先天数）六（后天数）、四（五行数）、九（五行数）、百、岁（年，周天一周）、天（一天24小时）；
从干支类象而言：乾为金，十干为庚辛（金），纳甲为甲壬；十二支为戍亥；
从色彩类象而言：大赤、金黄、白色；
从疾病类象而言：头部、心脑血管疾病等；
到时候我们看风水应用的时候，就根据乾卦的得气还是失气来判断，相关的情况如何。乾卦代表的气化出来的各种事务都已经在这里了，我们第一步先掌握，乾卦之气相关的万物类象。
乾卦刚才讲了很多，气场相近的事务，很多人觉得太难记了，那我们就再次简化下，纯靠记忆是很难记住的，要在理解的基础上记忆。乾，他有几个主要的象，比如天的象，那就是代表了太阳、天、权力，可以延伸出家长、老板、皇帝等。
乾，也有马的象，因为乾和马都是属阳的发散之气，所以战马不懂得收敛，会活活累死的。和马有关的，龙马精神等，也属于乾，代表了精神、活跃、积极、进取。
乾，也有金的相，因为很尊贵，对应了尊贵的事物，比如黄金、玉石、珠宝，延伸出来的是圆润
天圆地方，乾还有圆的相，比如太阳、镜子等；
乾对应西北方位，西北、地势高；
乾，代表了精神、创造力、聪明，所以和创造力有关的，比如头、脑都是乾；
乾是三根阳爻，和三连、圆满有关系的，也都是钱。
所以，为什么有的人看一眼你家的房子，就可以知道你头疼，是做创意工作的，父亲身体好，在公司做高管等具体情况，他们就是根据卦象的对应来推测的，其实推算并没有那么玄，不过是公式的应用而已。
传统文化是把万物都联系起来的，不是割裂的，都是一个体系。
文章转载自微信公众号：典易每日杂谈
