洛书还是风水宝典，实用家居风水指南

正本清源-汉人角度看汉人历史,还历史一个真相

我们要感谢的伟大的祖先，后人大部分是故弄玄虚，把简单事情复杂化，为了赚钱而已。

关于中国很多看似很玄妙的道术，比如风水、面相、八字、紫微斗数、奇门遁甲等，都是现实存在的，也大量的应用于日常生活之中。并没有太神奇的地方，古人就用两个词来核心概括了：

1-天地通一气尔。

2-道术合参，以道御术，以术辅道。

古人发现，气是主要外部环境4个要素引起的，这个四个是：声、色、嗅、味。这四个方面影响了环境的气场和人体的气场，从而改变命运。

第一个是声，姓名学+音乐；之所以古人那么重视名，有姓名、乳名、小名、字、号、法名、笔名、艺名……

第二个是色，这个主要就是风水。

第三个是嗅，神农本草经和汤液经。

第四个是味：汤液经+黄帝内经。

声色嗅味通过对人体气场的影响，沉淀在丹田，然后通过经络达到全身，从而改变人的身体、性格，进而影响到人的情商、智商和体能，那一定就会影响生活了。

这是同气相求、同声相应之理，道，是告诉你遵循天地之道，是方向性的。术，就是具体的解决方案，告诉你具体如何做。

道术是不可分离的，只有道缺乏术，那就是纸上谈兵，空中楼阁。术也离不开道，不然就是胡作非为，祸害天下。

《淮南子–天文训》堪，天道；舆，地道也 ——堪舆，就是风水，也就是天地合一。

最近清明节，大家都去祭祖了，那么中国人为什么要有祭祖的风俗？

葬者，藏也，乘生气也。气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水——葬书

民间有俗语：要想富，敬祖墓。因为万事万物由 气聚而生，气散而灭。既灭之后，其灵气随风飘散，往往会聚集到山坳水角，对人类吉凶发挥影响。

调理身体的有黄帝内经，调理居家风水的有：《黄帝宅经》——以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。

化学家哈密尔顿发现：地壳上的 基本元素的含量与人体组织（如血液、大脑、五脏六腑……）微量元素及营养素含量，在比例上呈现惊人的相似性！这个也从科学层面验证了黄帝宅经的正确性。

风水理论思想把环境作为一个整体系统 ，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。黄帝建城：察其阴阳观其向背，

风水古代的记录和溶于生活的太多了：虎踞龙盘、顺水顺风、风生水起、风水宝地、来龙去脉、钟灵毓秀、人杰地灵、居善地、心善渊、一方水土养一方人。

气场是中国风水的核心：天地通一气尔（庄子）。

风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。

“风水”：迎气、纳气、聚气、藏气、生气，都是紧紧围绕着“气”这个核心。道家称气为“炁”，儒家讲“浩然正气”，中医讲“营气、卫气”，气功学家分为“内气、外气”，而“风水”讲“天气、地气、生气、阴气、阳气”等等。

古代风水家们根据对气场和磁场的敏锐感知，发现了磁偏角 ，并发明了罗盘和指南针。

罗盘和指南针都是从风水这个道术延伸而来，罗盘创自黄帝时代，按易经及河洛原理，参以日、月、五星、七政及天象星宿运行原则，再察地球上山、川、河、流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形。

《梦溪笔谈》：方家以磁石磨针锋，则能指南 。“方家”就是古代堪舆家，也就是今天的风水先生。

人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。

古人通过对天地的敏锐感知，把天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，应用在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，都体现了 “磁场” 的规律，气也包括了磁场。

道家把人体视为小宇宙 ，那么宇宙也就好比是个大人体，大地也是一个生命。人的身体结构带有天地结构的信息，有大、小周天，有脉络和穴位；

大地也是一样，大地也有脉络，叫龙脉，有穴位，叫做地穴。龙脉上有神，穴位上有神。

道家高人也精通风水，他们会根据天地运转的规律利用大地之穴位，形成“天地人”合局，打通“天地人”上下的通道，以此来让天地人三才协调运转。印象最深的就是毛主席的族谱，记录了一段话，说是一个风水先生路过韶山冲的时候，就预言这里几十年后会诞生一个经天纬地的巨人。

人杰地灵，说的就是圣贤乃天造地设之精华，天地之间，纯阴不生，纯阳不化，一阴一阳，二气交感而化生万物。天欲降生人才，必借地之气脉，阴阳融合，必有贤者出。

人杰地灵，相互影响。善人居福地，人地关系重组。

天之在我者德也，地之在我者气也。 ——《黄帝内经》

风水的本质就是气，人和环境之气是否和谐，和谐了生命能量是守衡的：气不和谐了，在生命能量低于正常值时，人的身体就会衰弱，疾病；达到正常值，就精力充沛；环境能给人带来正气，那就超过正常值时，人就会出现功能。

庄子里也藏有玄机：《庄子·刻意》：吹呴呼吸，吐故纳新。

人的吐纳呼吸过程也是与宇宙自然界交换能量的过程。人体太极是一个太极气场 ，宇宙太极更是个巨大的太极场。人体通过空气呼吸等渠道与宇宙自然气场相沟通。

黄帝内经说，心者君主之官，神明出焉。心是控制一个人的频率的，能量就是频率决定的。晚上九点后，宇宙能量的频率和人入睡后的频率接近，也就是这个时候人可以更好的吸收来自宇宙的能量。人睡觉不是把车停在车库里休息，而是在加油站加油，宇宙的背景辐射，就是在给人加油。

大家都知道洛书吗？

八卦大家先读几遍，记住了八卦和生活中的联系，然后我们再来看洛书模型，八卦+洛书，家居生活风水指南就出来了。洛书的天文学意义和候地气意义就不在这里说了，古人把天文定人文，把复杂玄妙的天体运动规律对地球的影响，也投射到了生活中，这就是洛书风水模型，他属于金锁玉关派系。

洛书模型有一句口诀：戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为足，五居中宫。

将洛书图式模拟成人形，将南方离宫当成是头，其数为九；将东方震宫与西方兑宫当成是腰，其数分别是震三兑七；将东南巽宫与西南坤宫当成是肩，其数分别巽为四数，坤为二数；将东北艮宫与西北乾宫当成是足，其数分别是艮为八数，乾为六数；中宫无卦，其数为五。

古人观测天象，认为北极星(曾经叫做太乙)之位恒居北方，可以作为中心以定位的标准。九宫是据北斗斗柄所指，从天体中找出九个方位上最明亮的星为标志，便于配合斗柄以辨方定位，发现九星的方位及数目，即洛书的方位和数目。

洛书九宫数，以一、三、七、九为奇数，亦称阳数，二、四、六、八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫。

“天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。 宇宙万事万物的发展变化既遵循着共同的规律，又具有独自特殊的运行规律。这些规律就隐藏在河图洛书之中，那么我们就一起来看看，洛书在家居风水中的具体应用。

大家记牢这幅图：

1-4都是小数字，小就是阴，需要阳。风水学中叫做砂，比如阳气的东西，比如火、高山、阻挡物、电线杆、发热的东西、厨房等。

这个原理很简单：阴阳平衡。

北–坎–数1，是小数，需要大阳来平衡，所以，北方一定要有靠山。

所以家里要选房子的时候，北方是有靠山的，不能是低矮之物、空地和水。比如，故宫的北方就是景山。

负阴抱阳，一般房子也要在大山的南边，背靠大山，这个最好。

那么，北边如果不得气，是空地、水怎么办呢？那么坎卦之气就泄了，坎的负能量就比较多，具体如何，可以参考坎卦与风水。

八卦与日常生活，说的就是那个气如果是得到了，那就是获得他好的一面，失去了，那就是差的一面。任何一个卦都有好坏。得到的是好的还是坏的，那就看这个宫是否得气。

家居风水，影响最大的是大太极，这个是大环境，占据了60%以上。大风水不好，家里摆设的再符合风水局也没有多大意义

所以，一般伟人都来自大风水好的地方，大家可以去韶山看看，钟灵毓秀。

在家里面，北方需要砂，也就是火，高的东西，适合厨房、高柜。北方千万别弄个厕所，洗脸池。

所以震卦–东方，巽卦–东南，坤卦–西南都是小数，都需要砂，需要遮挡、火、热、阳气。

所以，一个地方最好就是：北方、正东、东南、西南都是遮挡住的，适合厨房、高柜。大家去四合院看看，就是根据这个风水局来的，故宫也是。

离卦–南方-9，这是大阳之数，那就需要阴来补，那就是水、低洼、空地。

所以，南边最好是池塘、空地。

故宫皇帝办公上朝的地方，正南方就是空旷的广场，也是按照风水布局来的。

中国所有的政府大楼都是面南，并且有大广场，南边、西边、西北、东北都需要水，空地。

在举一个案例，有一个地方，几千年来一直都很富裕,苏州西边是水，主财运和文化。苏州一直都是富裕之地，才子之乡。 

凸出来的地方，就是阳气，要砂，这个也可以应用在LOGO设计上。

我给大家看一个符合洛书模型设计的LOGO凸出来的地方，就是阳气，要砂。 空白或者凹进去的地方，就是阴，要水，叫做气口。

很巧，中国出土了一个文物，叫做中华第一玉龙，也是这个模型。

华夏银行也是这个布局。

风水在考古中的应用数不胜数，紫禁城的中轴线是指午门——地球子午线，皇帝的御座刚好压在天经地纬上，寓意着掌控乾坤。

故宫，就是一个洛书风水模型的最好案例。

现在，好的风水已经很难找了，我一个朋友买房子，看了半年的风水，都没有找到很好的。这个时候就需要取舍，不同的卦都代表了不同的东西。比如老年人，就可以放弃了名声财富事业，更注重身体健康和子孙。

那么不同的方位分别代表了什么意思呢，那就请回顾——八卦与风水。如果你的那个方位符合布局，你获得的就是这个卦好的一面。如果你不符合那个方位的布局，那你得到的就是差的一面。任何一个卦都有好坏，对你是否有利，就要看你的风水布局。

举个例子，如果家门口被高楼挡住了，南方主离卦，属于心火，那么容易得心血管疾病、高血压等。

如果南边是一个池塘，那就作文化非常合适，而且心气也会通顺。所以，作文化的人，南边一般都不会挡住。这个是基本的气口，气口越大，格局越大。

所以，通过看一个房子的风水局，可以判断这个房子主人的很多事情，比如这个房子的东北有水，那就容易生儿子，因为是震卦，主儿子。说的东北有水，是大环境，而不是你在自家东北角摆一瓶水。

 影响一个人家风水的有4各层面：

1、阴宅；

2、大环境

3、室内布局；

4、器具

阴宅的权重要高于阳宅，因为祖祖辈辈几百代人的能量传承，对子孙的影响是巨大的。所以古人要扫墓，就是要把祖坟上不好的东西给扫除干净。

自己家里面，也要尽量清爽，不要有一些纠缠的东西，尖锐的东西。这些都是带气场的。

卧室尽量简洁、干净。卧室不要大，最好就是朝南，正午阳光进来，阳光刚好洒到一半的卧室面积，这个是最理想的

所以故宫999.5个房间的半间，就是给皇帝睡觉的卧室，卧室要聚气。现在搞什么总统套房，搞那么大的卧室，还带厕所和浴室，真的是找死。

故宫西北风有金水河，他从万岁山西北方而来。西北方向是乾卦，主权利，事业，成绩。所以，西北方向如果有水流或者宽阔的气口，那么很有利于事业发展的。

所以，伏羲诞生的地方，叫做天水，刚好也是西北方向。西北–伏羲一画开天地–天水，懂了吧。

东边，是震卦，我们以前震卦的时候详细的分析过了，代表了长子，所以大家熟悉的东宫，就是太子办公的地方。

古代对房间数也有要求，一个房子的房间数，宜单不宜双，书云：三间吉，四间凶。所以故宫没有1万间，而是9999.5最大的单数。

 相反，阴宅要阴数，比如阴宅中棺材的层数讲究的就是要双数，“天子之棺四重。”皇帝的棺木的最高等级就是四重棺木。

很多成语也体现了风水，比如坐北朝南，南面而坐，北面而朝。

“易与天地准，故能弥伦天地之道”。易经是一部解释和揭示天地宇宙运行变化规律的学问，。风水是发端于易经，春夏秋冬四季变化的形成，是因为地球倾斜的进行公转，而春夏秋冬四季的变化也正是风水要表达的天时和效法的天道。

所以，风水不是迷信，而是对天地人三才的应用之学。

天人合一，是古人的天道思想，天有五行，地有五岳；天有七星，地有七表；天有八气，地有八风；天有九道，地有九州；天有四维，地有四渎；天有九部八纪；地有九州八柱。

西北是华夏民族的龙兴之地，因为昆仑山是天下山脉之祖，为山河的源头。天下的山川都发脉于中国的昆仑山。

古人非常注重风水，比如大禹治水的时，对全国的山脉进行了一次大规模的勘察与疏导，定山脉为三列，这三列山脉后人称为三大干龙。

紫禁城的龙脉刚好处于中国三大龙脉之一的北干龙脉上。

黄河以北谓之北干龙，长江以南谓之南干龙，长江黄河中间谓之中干龙。

明成祖迁都的时候，也请了高人来选风水局。北龙从昆仑山到燕山，从昆山引来的龙脉之气，全部凝聚在天寿山紫禁城的靠山之中，龙脉至此气止结穴。

西北，就是华夏母亲的子宫。

长江黄河就是双乳。

青藏高原就是骨盆

西北沙漠化，华夏母亲得了妇科病，所以繁衍成问题。

从风水学角度看，要保证中国的人口增长，西北一定要进行治疗沙漠化。

毛主席的时候，就在西北大力发展水利工程。后来被叫停了，人口繁衍就从巅峰期开始快速下滑。

古人说“王不得不王，霸不得不霸”，要成王业，先得王地。

看看故宫的选址，太牛了，北京是天地间好个大风水。山脉从云中发来，前面黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭为第三重案，故古今建都之地，皆莫过于冀都。

故宫内部的布局也是严格按照洛书模型来的：天坛在南（属阳），地坛在北（属阴）；天安门在南（属阳），地安门在北（属阴）；乾清宫在南（属阳），坤宁宫在北（属阴）乾为天，坤为地，故天尊地卑。

中国洛书风水的最佳学习对象就是故宫，北京的龙脉起自昆仑山终至天寿山后潜入京城，紫禁城之龙穴而聚在交泰殿，它是万里龙脉的聚结之处。前有乾清宫象征天和阳，后有坤宁宫象征地和阴，则是天地交而万物同泰。故宫完美演绎了天地人合一的风水局。

一句话把结论告诉大家：1，2，3，4，要阳来补，北、东、东南、西南要挡住、火、障碍，匹配火、大山、高建筑物；6，7，8，9需要阴来协调，南、西、西北、东北都需要水，空地、低洼。

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