《毛选》里的产品设计原则
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文/小庄
《毛选》就是一本活脱脱的产品设计手册，一直都有读者让我聊一聊创业，讲真，创业包含的内容太多，但是最核心也最重要的就是产品。
产品足够好的话，其实它是自带营销属性的。
就好像红军长征一样，明明是被敌人追着到处跑，但是他们一边跑，一边还能宣传自己的革命理念，播下自己的革命火种。
长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。——《毛选第一卷，论反对日本帝国主义的策略》
好的产品不仅自带营销属性，而且还自带超强的抗风险能力。
红军从诞生的那天起，它的历史就是一部围剿与反围剿的历史，蒋介石大军“剿匪”剿了十年，后期因为王明“左倾”思想的统治，红军一度走向崩溃的边缘，先后经历反围剿的失败和湘江战役的重大挫折，但是最后还是在绝境中重生了，为什么？
毛泽东在长征中艺术级的指挥固然是一个关键因素，但是红军本身极强的抗风险能力，也是一个不可忽视的因素。
军队也好，根据地也好，他们的建设原则和产品的设计、开发原则其实有很多相似的规律性在里面。
好的产品一定程度上能弥补创业过程中其他方面的不足，所以这篇文章我们就聊一聊《毛选》里的产品设计原则。
一、
?好的产品一定是有用的。
任何一个项目或产品的存在，必然是解决了社会上的某种矛盾，用今天的话说，叫解决了某种社会需求。
红军和工农政权的存在，用以解决农民和土地间的矛盾，工人和官僚资本间的矛盾，人民大众与帝国主义的矛盾等等。
你的产品解决的矛盾越深刻，越广泛，产品生命力就越顽强。
所以，你的产品解决了什么样的矛盾，或者说满足了什么样的社会需求，这是首先要考虑清楚的。
这里面当然会存在一个问题，就是有时候你以为自己的产品满足了某种需求，实际上呢？是你判断失误，那是一个伪需求。
老蒋就干过这事儿，1934年开始，他搞了一个什么“新生活运动”，在全国推广礼义廉耻的行为教育，号召大家勤洗手、讲卫生、遵道德、谈礼仪。这个活动老蒋居然搞到了1949年，我也是佩服他的毅力。
这事吧看上去好像是能解决一些矛盾，比如群众落后的生活面貌、败坏的社会风气，与中国急需积极、健康的国民素质之间的矛盾。
但是实际上呢？这是明显的判断失误，勤洗手、讲卫生等等，这些需求在当时的国民里面，那就是典型的伪需求，是现象，不是本质。
大家如果能吃得饱，穿得暖，不受帝国主义的侵略，能有好的学习文化的环境，勤洗手、讲卫生不就是水到渠成的事情了吗？
你忽略了本质需求，去追求那种表象的需求，这就是典型的找了个伪需求。
相反，毛泽东是怎么做的？
他领导土地革命，解决大家的吃饭穿衣问题，他号召停止内战，全民抗日，组织大家抵抗帝国主义的侵略，他在苏区和后来的延安开办扫盲班，帮助青年识字认字，他领导大家废除封建时期的法律制度，让人民真正的拥有属于自己的 权力。
这样一来，人民的面貌可不就焕然一新了吗？
一款好的产品也是如此，它必须解决某种社会需求，而且必须是某种真实的需求，不是表象呈现出的伪需求，这是产品设计的第一个原则。
二、
?好的产品一定是有创意的
我们可能会觉得创意一般都是大公司、大项目里才会出现的东西。
其实不然，任何一款很小的产品都可以有自己的创意，甚至说你开个小店，写个公众号，设计一款装饰品等等，都可以有自己的创意。
红军最早的创意始于三湾改编，支部建在连上和士兵委员会就是当时最好的创意。
就拿士兵委员会来讲，其实如果不是当时团队很小，八百来人，你还很难建立起来这么一个创意组织。
所谓“士兵委员会”，是由基层士兵组成的，它对上级有着很好的监督作用，可以要求账目公开，可以举报领导的官僚作风，甚至能罢免他们的上级。
这样的组织，如果在当时放进老蒋那几十万的中央军里去，你是不可想象的，根本就实现不了。
所以，其实再小的产品都可以有创意。这种创意不一定是一个很大的创新，它甚至可以只是产品设计者个人世界观、价值观的一种表达。
士兵委员会其实就是毛泽东官兵平等的一种价值观的表达。
当然，创意并不是毫无来由的刻意地与众不同、甚至是为了表达差异而故意制造的哗众取宠的东西。
创意的本质是事物的特殊性的表现，通常在一些普遍性的事物中，我们想要找出特殊性，是比较困难的。
比如你开个川菜馆，开个文具店，你想要在这里面突破其实比较困难，但是如果能尽可能的到一个你更熟悉的细分领域中去，需求创意和突破则相对容易一些。
三、
好的产品一定是简单的
这种简单是针对用户来讲，就是说如果你搞的项目，或者设计的产品，用户还得看两个小时使用说明书，那这个产品其实是很失败的。
工农政权结构本身不可能很简单，毕竟它有那么多的职能，但是当它触及群众的时候，群众理解起来一定是很简单的。
“打土豪，分田地”，“废除债务、开仓放粮”，“红军是老百姓的军队”这些口号根本不用解释，你一听就懂，一干就会。
这里面可能面临的风险、如何组织操作这些有难度的东西，则是工农政府需要去解决的事情了。
但是给群众、用户呈现出现的东西一定要是简单的，便于理解和操作的。
就连《毛选》本身都是如此，它总是把复杂的道理用最简单的语言说给你听，而有的人恰恰相反，喜欢把简单的东西复杂化，搞得神神秘秘、生怕你听懂了，就失去了神秘感一样。
四、
好的产品一定是注重细节的
三大纪律、八项注意的最早版本，是毛泽东在井冈山时期制定的“三大纪律、六项注意”的升级版。
最早时候的六项注意我们看一下：
上门板，捆铺草，说话和气，买卖公平，借东西要还，损坏东西要赔。
这全都是细节，在那个战乱不堪、军阀混战的年代，要是以老蒋的观点看来，这非但不可思议，甚至有些愚蠢可笑。
借个门板睡觉，走的时候还得记住给群众上好，战士天天打仗，跟群众说话还得客客气气的，这是不是管得太细了？
其实不然，细节往往是最容易打动人的，因为它背后体现的是一种尊重，一种在乎。
对群众来讲，你是否帮他上门板，捆铺草，对他们来讲，实际用处并不大，但是如果你那么做了，他们就能感受到背后的尊重，这种尊重赢得的必然是群众的信任。
做好细节并不是一件容易的事，你需要学会站在群众的立场上去换位思考，体会他们的心情和感受，才有可能把细节做好。
五、
好的产品一定是诚实的
提到《毛选》，很多人说里面的战略战术、政治谋略都是阳谋，也就是说咱干的每一件事，都是见得光的，是光明正大的。我就是要那么干，而且你还拿我没办法。
为什么毛泽东可以做到这一点？
因为他干的每一件事，都是符合人民利益的，是符合历史进步的潮流的，所以他总是强调，有困难就要跟群众讲清楚，要把事情的严重性估计的更充足等等。
现在市场上很多产品套路很多，尤其是现在比较多的一些网贷产品，各种你意想不到的套路，把用户当作了敌人看待，想尽办法的欺骗用户。
这几年稍微好点，没那么多天天想着如何把一坨屎推销给客户的销售了，早几年真是随处可见这种愚弄群众智商的产品和销售。
好的产品不应该是这个样子的，它必然经得起时间的考验，即使产品本身会随着时代的进步而淘汰，但是它背后的设计理念，原则往往是经久不衰的。
而一个不诚实的产品，它必然是经不住任何时间的考验的。
六、
这个世界上很多触及事物本质的规律都是相通的，《毛选》里建设革命根据地、建设红军的一些规律性的东西，往往也适用于设计产品。
如果大家再细细推敲一下，就会发现这些产品设计原则，同做人的原则几乎也是完全相通的。
老师和家长，是不是从小就教育孩子们，要诚实，要好好学习，长大了做个对社会有用的人？
所以，做产品当然要做有原则的产品，做人也要做一个有原则的人。
因为他们都有一个共同的特点：招人喜欢。
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文章转载自微信公众号：八角楼上
