别总觉得人家都是“傻子”，就你“聪明”
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文/小庄
一，
这个世界上，总有那么一些人，他们似乎觉得人家都是“傻子”，全天下就他一个人“聪明”。
其实这是病，是一种在革命年代的小资产阶级中最常见的“自由主义病”。
这种病集中的表现症状就是：自以为是，自作聪明。
他们常常看到别人犯了一点错误，就喜欢肆意的嘲讽或讥笑，顺便告诉一下别人，倘若是他处于同等条件下，他能把事情做得多么的完美。
他们的眼里，也总是喜欢看到别人的缺点，同时指出别人缺点的时候，顺便要拿自己跟人家做个对比，彰显一下自己的优点。
这类人做起这类事儿来的时候，往往还乐此不疲，这是为什么呢？
那是因为他们对世界的认识往往还停留在肤浅的表面，喜欢用自己主观的“臆测”和“推理”去轻易的评判别人。
他们不肯就某个具体问题，作深入的调查和分析，反而喜欢凭借着自己有限的认识，就轻易的下结论。
这种行为不好，很不好，不仅对具体的事情或者讨论于事无补，反而容易伤害和诋毁别人。
其实这个世界上很多事情，你但凡多花点时间去了解一下，就会发现其实没你想的那么容易，别人也没你想得那么蠢，如果你不愿意花时间去了解，那么就请你不要轻易的去指责和评判。
二，
这个号平时就喜欢读毛选，毛选里就有很多看起来很容易，但是做起来却很困难的事情。
比如“打土豪、分田地”，听起来是不是一个很简单，又很拉风的口号。
如果只是从影视剧里去了解这件事，就会觉得，这不过是红军带领着一群农民，把县里的大地主，大土豪的家产给抄了分给农民，然后给他们戴上一个尖尖帽，拉着他去街上游行一圈，批斗一番，也就是了。
罪大恶极的大地主，群众在公审大会上，拳打脚踢一番，最后枪毙也就是了。
好像那么一个流程下来，地主土豪也就打下去了，革命也就胜利了。
其实真实的“打土豪、分田地”可比电视剧里演的复杂和困难得多了。
首先，地主也有大地主和小地主的区别。
比如在赣南和闽西根据地，按照毛选里的划分标准，就出现了很多的小地主，但是这些小地主，因为军阀常年的盘剥压榨，本身的生活水准其实跟贫苦百姓差不多。而且因为战乱年代，很多青壮年被征收去当兵了，很多小地主家的土地处于常年无人耕种的荒地状态，地没法耕，但是税却一点不少上，所以，常常出现地主把家里的地送给别人，都没人要的现象。
这个时候，这地主要怎么打，才能既把压榨百姓的地主打掉，又不误伤这类同样苦逼的小地主？
再比如，在晋察冀根据地，很多地主已经实现了大面积的机械化，集体化生产了，你解放军到了那里，把地主那么一打，土地那么一分，又回到了原始的个体小农业生产时代，生产力非但没什么长进，还倒退了一大截，最后搞得农民的收入非但没有增长，反而降低了，农民都不拥护“打土豪、分田地”了，这个时候，你打还是不打？如果要打，又怎么打好？
除此之外，在共产党还很年幼，实力还很弱小的时候，他们把土地分给农民，很多农民是不敢要的，因为怕哪天红军不在了，那地主回来大肆报复，他们的日子会更加凄惨。井冈山的“三月失败”和“八月失败”不就正好验证了农民的这种设想吗？
这些问题，你要是一去研究，就会发现，其实是一件很复杂，很难以实施的事情，也正是因为如此，所以分土地这事儿，洪秀全干过，还专门搞了个《天朝田亩制度》，只可惜他连一寸土地都没能分下去。
这事后来的孙中山和蒋介石其实都干过，但是也没有一个人干成了。
难道是因为这些人不够聪明？
是因为这些人都是“傻子”吗？
以前我看电视剧的时候，常常看到博古和李德，就很来气。
我方实力如此弱小，为什么会愚蠢的去搞什么“堡垒主义”，后来慢慢的深入了解那段历史后，方才知晓，原来“堡垒主义”居然有深厚的群众基础，有大量指战员的参与和支持，只不过大家后来发现这条路线不对以后，都把锅甩给了李德和博古，以至于最后给人的感觉，就这两个人十分傻逼，其他人都很聪明，都是被李德逼着搞“堡垒主义”一样。
但其实，当时革命中“左”的影响十分严重，大家都极度渴望革命马上胜利，群众中也产生了革命已经胜利的错觉，都不愿意把战火烧到自己家里来，说是“害怕打烂了家里的坛坛罐罐”，所以毛泽东的诱敌深入的战术方针，才那么容易就被“堡垒主义”所替代。
这是一个群体性支持的决策，战胜了只有毛泽东等极少数人支持的决策的一个案例。
并不是李德一个人的决策，战胜了毛泽东一个人的决策的案例。
认识不到这一点，就会想当然的把李德和博古当做了“蠢货”来看。
这种评价和指责，是不公正的，也是不客观的。
若是这种指责中，还包含了颇多的嘲讽和讥笑，那就更不应该了。
三，
《毛选》里说：
“我们的实践证明，感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻的感觉它。”
其实这个世界上很多事情都是这个样子的，如果我们能更深入的去理解它，那么我们就能更准确的感受它，那个时候，其实你会发现，真的没那么多“容易”的事儿，也真的没那么多值得讥笑和嘲讽的事儿。
全文完
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文章转载自微信公众号：八角楼上
