读《毛选》：三湾改编到底成功在哪？

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文/小庄
一、
今天我们聊一聊三湾改编。

我们都知道，三湾改编具有非常重要的历史意义，它标志着毛泽东建设新型人民军队的开始，是毛泽东军事思想的最早发源端。

而三湾改编最令人觉得牛X的地方在哪里呢？

在于三湾改编之前，毛泽东从来没有上过军事院校，更没有带过兵、打过仗，你要是用职业军官的视角去看他，那就是一个典型的军事小白。

虽然他参加了秋收起义的领导，但是实际上的军事调度、军队管理工作都是卢德铭和余洒度在干，他并没有直接参与军队的指挥，更谈不上对军队的制度发表什么建议了。
况且，秋收起义还失败了，而三遍改编就是发生在秋收起义失败后，军队节节败退的过程之中的。

结果我们都知道，就是这个看起来似乎还处于军事小白水准的人，不出手则已，一出手就放大招，从此奠定了人民军队建军思想的基本原则。

后来的红军、八路军和解放军，不管怎么变，实际上基本的建军思想从来没有跳出这个三湾改编的框架。

“支部建在连上”和“士兵委员会”的制度，使得这支人民军队在无数的艰难险阻中凝聚不散，纪律严明，越是在极端险恶的战斗环境下，越是爆发出惊人的战斗力。

这怎么看都有些无法解释，爽文都不敢这么写吧，一个从来没有练过武功的人，一上来就写了本光映后世，照耀千古的武功秘籍，从此勤修苦练，若干年后打败了力量百倍于己的大反派，这也太奇幻了。

然而历史不是爽文，历史是真真实实的发生了这件事。

于是很多人解释不了这个问题，又或许有些人不愿意去解释这个问题，所以就干脆讲起了“天才论”，反正这个世界上没有任何奇幻的人，奇幻的事是用“天才”二字解释不了的。

我们当然不否认天才，这个世界上就是有那么一些人，他的资质和智慧确实是一般常人难以企及的。
但是我们多多少少也读过一点马克思，我们应该知道这个世界上没有无缘无故的天才，也没有无缘无故的蠢材，任何事件的发生，都有一个因果关系，你把三湾改编拿出来看，也是一样的。

它不是一个孤立的改编现象，毛泽东为什么能想出“士兵委员会”和“支部建在连上”这种制度？
任何一种行为背后都有某种指导思想，那么三湾改编最核心的指导思想到底是什么？这就是我们今天这篇文章要探讨的东西。

二、
三湾改编有两个最重要的制度，一个是“士兵委员会”，一个是“支部建在连上”。
你说这两个制度很复杂吗？恰恰相反，一点都不复杂。

我们先来解释一下这两个制度，首先是“士兵委员会”。
什么是“士兵委员会”呢？简单说，就是由最基层的士兵进行选举，比如一个连有100个人，那么就由这100个人选举出5-8个人组成连级的士兵委员会，被选举出来的这几个人，代表了这个连的士兵的利益，任何一个兵有什么问题、困难、都可以直接向代表们反映，代表们再往上继续反映。

营、团级士兵委员会，也是以此类推，用同样的方式进行选举，组成相应级别的士兵委员会。

所以我们说从流程上看，这个组织复杂吗？完全不复杂，应该说可以随意复制，投票选几个人的事，那能叫啥事儿？

可是为什么这个制度到了毛泽东那里，经他改造之后，就发挥出无与伦比的力量了呢？
根本原因不在制度流程，在于权力的重新分配。

这个“士兵委员会”的权力是非常之大的，它可以干些啥事呢？
第一个就是监督，士兵委员会的监督作用简直比大鸣、大放、大字报还厉害，如果他们发现有长官打骂士兵、聚众赌博、生活搞特殊化现象等等，他们一反映上去，上级会直接对这个长官作出严厉的处罚。
比如有一次，一个黄埔毕业的军官，是最早跟随毛泽东秋收起义部队上山的，还担任过袁文才部的军事教官，平时生活作风也没啥问题，偏偏就好没事赌几把。
有一次赌钱就被士兵委员会的人发现并举报了。
你说这事放到国民党军队里，那能叫个啥事？可是放到红军就不同了，那时候红军有禁赌条令，他犯了这个条令，就得接受处罚。
于是这哥们被罚站了三天，而且是故意选在了第一次湘赣边界代表大会召开，大伙儿都能在会场看见的位置。

这就是士兵委员会的作用，除了能监督长官是否打骂士兵，是否有生活作风问题之外，士兵还有第二个重要的作用，就是可以直接参与部队的管理。

比如，部队的经济账目必须对士兵委员会公开，士兵可以直接管理伙食费用等等，每个士兵都可以通过士兵委员会发表自己的意见，甚至有某个长官说话态度不好，士兵可以直接点名批评。

这就是士兵委员会的权力。

制度流程是很简单的，可是要实现权力的重新再分配则是异常困难的，三湾改编得以进行的一个重要条件就在于，当时溃败的残部数量很少，而且大家打了败仗，一路溃退，连吃饭都很困难，这个时候要实行权力的再分配，相对是容易得多的，因为也没啥特别的权力。
相反，如果一个权力集团已经形成，分化已经出现，一个官僚阶级已经处于稳定状态，这个时候你试一试再想实现这种权力的分配还是不是那么容易的事？

比如，你让老蒋在那个时候，去跟他的军官们说，来来来，兄弟们，我们把账目公开一下，让士兵们也发挥监督作用，我们可以想象一下那是怎样的一番场景吗？

同理，支部建在连上也是如此。
它的制度也很简单，以往的国民党军队中也有党支部，不过是建在了团以上，现在就是把这个制度继续深入一下，把党的支部在连上也建立起来。

复杂吗？不复杂，团里咱能建，连上建个支部能有啥问题呢？

以往一提到这个“支部建在连上”，就会有很多人说，这实现了党对军队的绝对领导。
因为那时候一个连也就是百十来人，一旦在连上有了党支部，这个连的每个士兵的思想、举动，党都能时刻关注到，真真是把一切指示落实到了个人身上，可不就实现了党对军队的绝对领导了吗？
那么说对不对？当然是对的，但是它却有意无意的忽略了另外一面。

因为照这种说法，如果只是把支部建在连上，就能实现对每个士兵的控制，由此就能保证党指挥枪，军队听党的话，那也太简单了些。
如此一来，老蒋完全可以依葫芦画瓢，也在连上建起党组织嘛，有什么困难呢？

之所以这项操作最终只能在毛泽东创建的人民军队中实现，其根本原因不是对基层的控制，恰恰相反，是发扬了基层的民主。

支部建在连上以后，就保证了每个士兵的智慧、想法、意见、思想、才能等等，都有了一个向上汇报的渠道。

连上的支部会关注每一个士兵的动态，也能实现倾听每个士兵的意见，这些意见、想法等等，通过连上的支部逐渐反映到上层，上层经过筛选、处理、识别以后，又以集中的指导给予实现。

由此形成了后来的民主集中制的原则。

民主必须有集中，否则就变成了极端民主化，同时集中是为了更好的保证民主，这就是支部建在连上的意义。

这个制度真正难以做到的，就是你愿不愿意给基层以民主，同时又以什么样的方式来保证民主能真正实现。

三、
我们说毛泽东在三湾改编之前，从来没有上过什么军事院校，也没有带过什么兵，他连到实践中去学习的机会也才刚刚开始，怎么就能一上来就放大招呢？
而且还是直接影响了后来建军基本思想的大招。

其实我们只需要知道到底什么是“士兵委员会”，什么是“支部建在连上”，我们就很清楚了。

三湾改编，创造出来的东西，不是什么游击战的十六字诀，也不是什么运动战的诱敌深入，这些战术操作的东西是需要在实践中去学的。

但是“士兵委员会”和“支部建在连上”的制度则不需要等打完多少仗以后才能创造出来。
因为它们背后有一个共同的指导思想，这个思想只有两个字：平等。

因为平等，所以官兵一致，长官不能搞特殊，士兵可以批评长官；
因为平等，所以长官可以指挥士兵，士兵也可以监督长官；
因为平等，所以士兵可以实现民主，可以要求经济公开，可以参与军队生活的管理，可以发表自己的意见，可以向上级反映他们的任何困难和问题。

因为有了这种平等思想的支撑和指导，“士兵委员会”和“支部建在连上”才能拥有它们的灵魂和意义。
否则，如果只是在流程和操作上模仿，却不去强调它们背后的思想，这种制度是没有什么灵魂可言的，最终必然走向形式主义。

这种平等的思想，放到部队里，出现了“士兵委员会”，出现了“支部建在连上”，放到群众那里，就变成了“一切从群众中来，到群众中去”，变成了“群众才是真正的铜墙铁壁”。

四、
1965年，毛主席重上井冈山，当时就与在场的人们谈到了这个问题。

毛主席问：

井冈山的精神是什么？

在场的人回答，是艰苦奋斗。

听了回答，毛主席笑了，说艰苦奋斗只是一个方面，还差两点，要从制度方面去想。

有人加了一条支部建在连上。

毛主席点点头，说：

在井冈山时期，我们摸索了一套好制度、好作风，现在比较提倡的是艰苦奋斗，得到重视的是支部建在连上，忽视的是士兵委员会。


为什么毛主席说忽视的是士兵委员会？因为士兵委员会的核心就是赋予基层士兵予权力，发挥他们的监督、管理作用，也发挥他们的聪明和智慧。

这背后的指导思想是平等，如果把这个士兵委员会放到群众中，产生出来的就是另外一种制度，群众参与工厂的管理、生产、监督。

所以我们看，这跟军事不军事有啥关系呢？其实没多大关系。
毛泽东相信平等，这种相信不是嘴上念叨的那种，不是那种打着“平等”旗号糊弄大家的那种，是真真实实的。

人有差异之别，却无等级之分，这就是平等。

毛泽东把这种思想在用在了秋收起义失败时的那支残部上，就出现了历史上我们看到的“三湾改编”。
这也是为什么毛泽东没有学过任何军事，却能一出招就是高招的原因。

没有这种思想的指导，是不会有真正意义上的三湾改编的。
不信，你让老蒋吃着火锅，唱着歌，然后对身边一个还没解决温饱问题，却想喝口热酒的士兵说：你这是享乐主义。
你看那个兵背后骂不骂他。


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