论钓鱼,我只服姜子牙

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 孙继胜的小宇宙

 第176篇原创文章
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放长线,钓大鱼

古老的城市里,一条大河穿城而过。一座城市里有了水,也就有了灵气。


翩若惊鸿,婉若游龙。三国时,七步成诗的曹植一步都没走,就站在这条河边,挥笔写下千古名篇《洛神赋》,被后世奉为经典,传诵至今。


经过多年整修,如今,洛河两岸绵延数十里的洛浦公园已经成为洛阳一道靓丽的风景线。受益的当然不止沿河房地产商,事实上,这里已经成为全市市民休闲健身的绝佳场所。


所谓功在当代,利在千秋,说的大概就是这一类事情吧。



01

除了健身锻炼散步谈恋爱之外,这个不用花钱的超级大公园里面还能干啥?


如果你像我一样经常去河边瞎转并顺便思考人生,你就会发现,不论春夏秋冬,不论阴晴冷暖,不论白天黑夜,河边永远坐着一群一群雕塑一般纹丝不动高深莫测的垂钓者。



在以前,我觉得这些人特别无聊,骑着从来都不年审的二手破摩托,带着一大堆杂七杂八的钓鱼工具,大老远跑来,冬天穿个破棉袄,冻得哆哆嗦嗦;夏天汗流浃背,晒得黑不溜秋跟非洲难民一样。渴了喝瓶装水,饿了啃烧饼,风吹日晒,苦不堪言。有时候运气不好,一天也钓不上几条鱼,有啥意思?


这个还不是重点,重点是,河边一耗一整天,多浪费时间啊,就不能做点更有意义的事情吗?比如打打麻将啥的。如果这些时间都用来跟我一起建设社会主义,别说小康,早都赶英超美了。


后来,随着思想认识的逐步提高,或者说,随着年龄的增长,我不再有这种幼稚的想法了,开始越来越理解这种行为。还不单是钓鱼,这么说吧,生活中不论多么匪夷所思难以理解的事情现在我都能理解。也就是说,我已经成熟了。


当你喜欢上钓鱼,你其实也就选择了一种生活方式。

这是一种与世无争的生活,沉静如水,超然世外,简单,专注,恬淡,平和。当然,你也可以把它理解为不思进取,不求上进,玩物丧志。怎么理解不重要,重要的是,它是否能让你得到你向往的那种内心的平静和快乐。


钓鱼的人不敢有一点空闲时间,不是在钓鱼,就是在去钓鱼的路上。你让他呆在家里,他就魂不守舍,坐立不安,周身难受,觉得河里所有的鱼都在等着它,嗷嗷待钓。没别的办法,只有收拾钓具出门,才能缓解症状。


钓到更多更大的鱼是垂钓爱好者永恒的追求,但没几个钓鱼的人是纯粹为了吃鱼。我一个朋友是资深鱼友,所有的业余时间都花在了河边,但是,他几乎不吃鱼,钓上来的鱼要么送人,要么再放回到河里。对,你后来在市场上买到的那些豁嘴鱼不是兔唇,都是他曾经钓上来又放回去的。


欧阳修说:醉翁之意不在酒,给你带来巨大快乐和成就感的恰恰不是鱼本身,这正是钓鱼这项活动的神奇之处。



360行,行行出状元。如果有那么一天,你在钓鱼界混出了些名头,有记者采访你:为什么那么喜欢钓鱼呀?

要怎样回答才显得自己又文艺又有逼格?

我教你一句,你就说:因为,鱼,就在那里。

说的时候最好把头扭向一边,凝视远处随便什么地方,作若有所思状,然后用低沉的语调缓缓道出。相信我,这样的回答一句顶一万句,不仅显得高大上,而且适用于其它任何项目,简直放之四海而皆准。



02

人类钓鱼的历史几乎可以追溯到类人猿时期。也就是说,人类在尾巴还没完全进化掉的时候,就已经全面掌握了钓鱼这项技术。而在这个过程中,作为万物的主宰,你不需要过多考虑鱼的感受,只专注我们自己的快乐就可以了。




很久以前,庄子在濠梁河边遛弯儿,看见惠子在钓鱼,于心不忍,就说:你看,鱼儿在水里游来游去多开心呀!

惠子半天没上鱼了正恼火,便回敬了一句:子非鱼,安知鱼之乐?

素有抬杠大王之称的庄子也不含糊:子非我,安知我不知鱼之乐?

惠子说:你丫找抽呢吧!下来,来,咱俩比划比划。

这便是中国钓鱼史上著名的濠梁之辩。


钓鱼是一门技术。屈原的学生,四大美男之一的宋玉和以好色著称于世的登徒子一起,曾跟当时的钓鱼大师元洲学钓鱼。后来二人见楚襄王,说起钓鱼之事,登徒子对元老师的钓鱼技术极为推崇:只要钩甩出去,从不落空。宋玉则不屑一顾,轻轻冒出一句:这算个球。


楚襄王一听话里有话,便问宋玉:元老师还不算厉害吗?那何人才能称为善钓者?宋玉便借机慷慨陈词,发表了一通昨天晚上就准备好的关于钓鱼和治国关系的演讲:


臣所谓善钓者,其竿非竹,其纶非丝,其钩非针,其饵非蚓也。昔尧、舜、禹、汤之钓也,以贤圣为竿,道德为纶,仁义为钩,禄利为饵,四海为池,万民为鱼。钓道微矣,非圣人其孰能察之?


一番高论,立刻就把楚襄王给镇住了:人才呀,当即封议政大夫。史料记载,宋玉当时年仅20岁,按组织程序,属于破格提拔。


后来,宋玉为此还专门洋洋洒洒写了一篇《钓赋》,因立意新颖,构思巧妙,思想深刻,被后世称作天下奇文。



你看,同样是钓鱼,人家宋玉就能从中悟出治国理念,留下千古文章,并借此打开了仕途上升通道。

而登徒子呢,除了在娱乐圈留下个好色的名声之外,不论在政界、文学界还是钓鱼界,都一事无成。

做人的差距就是这么大。


是的,钓鱼,从来都不仅仅是一项娱乐活动。这件事到底有多重要?怎么说呢,你知道我们国家接待外国元首的那个宾馆叫什么名字吧?还有,你知道我们跟日本争来争去的那个小岛叫什么名字吧?


毫不夸张地说,小小的鱼钩上,承载着历史的发展进程和人类的共同命运。



03

大约3000多年前,有个叫姜子牙的人,胸怀大志,刻苦学习天文地理知识和军事谋略,潜心研究治国安邦之道,希望有一天能为国效力,但一直没有如愿。


这期间,为了生计,他干过屠夫,当过小商贩,开过饭店,可是,不论做什么生意,干啥啥赔。不仅事业受挫,个人问题也给耽误了,高不成低不就,直到72岁,才娶了68岁的老姑娘马氏为妻。年逾古稀还是一事无成,标准的人生失败者。


苦闷之际,老姜迷上了钓鱼。

老婆成天唠叨:要钱没钱,要地位没地位,成天就知道钓鱼,还他妈连个鱼的影子都见不着,嫁给你我算是倒了八辈子霉了,你看人家隔壁老王,你再看看你。

老姜说:呐,做人呢,最重要是开心。你别着急呀,荣华富贵就在眼前了,你再给我一点时间好不好?

老婆说:不吹牛逼你会死啊?你这样有没有考虑过我的感受?

死活逼着老姜写了休书。

姜子牙望着老婆远去的背影,心里说:不爱我就拉倒,我又不是没人要。



随后,依旧雷打不动,每天到渭水之滨垂钓。当然,每次都是空手而归。

为啥钓不到鱼?后来有人发现,这老头儿钓鱼方法跟别人不一样,用的是直钩,也没有鱼饵,而且鱼钩距离水面足有一尺高——就是摆个造型而已。


好多人听说河边有个钓鱼的怪老头,钓鱼方法奇特,都跑去围观。

一传十,十传百,终于有一天,惊动了周文王,也好奇地跑来一看究竟。

姜太公钓鱼,愿者上钩。你终于来了!你知不知道,你知不知道,我等到花儿也谢了。

强压心头的狂喜,姜子牙假装镇定不满地白了探头探脑的文王一眼:你瞅啥?

文王说:瞅你咋地?

姜子牙说:再瞅一下试试!

文王说:试试就试试!你这样要是能钓上鱼来,我把姓改了。

姜子牙头一扬,以45度角仰望天空,慢慢说道:


老夫在此,名虽垂钓,我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路,拨阴翳而腾霄。岂可曲中而取鱼乎?非丈夫之所为也。吾宁在直中取,不向曲中求;不为锦鳞设,只钓王与侯。


哎呀,求贤若渴的周文王一听,这老头儿不是一般银啊!来吧,聊5毛钱的。


随后发生的事情都在老姜计划之中,80岁得遇明主,官拜太师,号令三军,辅佐后来的武王伐纣,推翻殷商王朝,建立800年周朝天下,后来被分封为齐国国君,《封神演义》男一号,大器晚成夕阳红的杰出代表,名垂青史,万古流芳。


姜还是老的辣,论钓鱼,我只服姜子牙。



据说前妻马氏后来肠子都悔青了,跑来找姜子牙再续前缘,老姜把一盆水泼在地上让她重新收起来,马氏自然无法做到。姜子牙说:感情的事不能强求的,你我复合,就好比这水,覆水难收啊!

当年你对我爱搭不理,今天我让你高攀不起。想来就来,想走就走,你以为你是谁呀?


所以说,眼神儿很重要,看人需要有敏锐的目光和准确的判断力,还要有点超前意识,如同在绿油油的A股中寻找潜力股,等到人家飞黄腾达了再拉关系套近乎,就太迟了。


这一点,法国一个叫布丽吉特的女教师就做得比较好,慧眼识珠,趁着自己风韵犹存,准确而及时地色诱了班里一个情窦初开叫马克龙的15岁小男生,并在几年后冲破世俗压力与他结为夫妻。再后来,全世界人民都知道了,人家的老公39岁成了法国总统,而这位63岁的退休教师已入驻爱丽舍宫,成为法国第一夫人,过上了幸福的生活。


这种情况在我们行业内,叫做:放长线,钓大鱼。


世界发展日新月异,几千年来,各领域的技术革命已经到了天翻地覆匪夷所思的地步,唯有钓鱼这件事,除了渔具越来越复杂价格越来越昂贵之外,沿用的技法几乎一如既往。


但这些都无法改变人们对钓鱼事业的热爱,放眼望去,垂钓者的队伍越来越庞大,虽然再也不能像姜子牙一样钓到自己的事业,但总有傻乎乎的鱼儿会上钩,你也总能在凝神静气和提杆儿收鱼之间,获得一种奇妙的无法替代的快感。



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文章转载自微信公众号:大圣的小宇宙

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