宝树君

上一章我们讲解了小畜卦，在开始今日讲解之前，我们照常做一下复盘。小畜讲的是止养之道，从止养而发生其他各爻之间的关系变化。对于人道层面而言，本卦喻示着在事业发展过程中，若外部环境不适应继续往上发展，则适当止而养之，将会对于事业更加有利。一旦不顾外部形势…

上一章我们讲解了比卦，在开始今日讲解之前，我们先来复盘一下。比卦的结构坤下坎上。从阴阳关系入手来理解此卦，讲的是九五一阳统阴，而上六却因为无首而产生忤逆叛乱的现象，最终九五体现君王应有的德性，用三驱而网开一面，给了上六生机。但上六的背公用私行为，最终…

上一章我们讲解了讼卦，今天接着讲坎为体的另一卦：师卦。本卦与讼卦的上卦完全不同，从坎下乾上转变为坎下坤上。其结构为：初六-九二-六三-六四-六五-上六。阴阳结构为：阴-阳-阴-阴-阴-阴。 师：贞，丈人吉，无咎。 本卦只有一个阳爻，居下居中，为下卦的…

天地不仁以万物为刍狗。天道的运行如同滚滚车轮，一路向前循环往复，并不会为人的意志所改变。所谓天有情只不过是人一厢情愿的想法，而天也不会怜悯任何人，不合天道者、逆道者，都会被天地抛离，撞得粉碎。同时，天之无恩而大恩生，天地给予人非常多搭乘顺风车的机会，…

上一章我们讲解了需卦，讲到如何分别针对顺境和逆境之下的行为准则。需卦的结构为乾下坎上，今日我们所讲解的是讼卦，其结构正好与需卦相反，为坎下乾上。讼卦的六个爻的结构为：初六-九二-六三-九四-九五-上九。阴阳结构为：阴-阳-阴-阳-阳-阳。 讼：有孚，…

上一讲我们讲解了屯卦，用了比较大的篇幅做介绍。从前面几讲大家可能都发现了一个特征，《周易》加入人道层面的内容，通过天道指导人道是周易的特征。我们通过学习传统文化都能了解到，人法天地、天地法大道、道法自然，只有紧跟着大道才能让我们的生活更好，正如老子所…

在前面两个章节中，我们讲解了乾坤两卦。这两卦对于学习易经非常重要，这一阴一阳的两个卦象也是易经的一切根基，而后续的卦则是这两卦的不同组合及演变。对此，明代大儒王夫之在《周易内传》中写道“周易之书，乾坤并建以为首，易之体也；六十二卦错综乎三十四象而交列…

上一篇我们讲了乾卦，今天接着讲坤卦。我们说过，乾卦和坤卦是相辅相成的一对，阴阳相生以成万物。所以，讲坤卦，也会引用到与乾卦有关的内容。 乾为天、坤为地，天覆而地载，阳主生而阴主长，阳向上而阴向下，阳主生发而阴主收敛，阴阳和合而生万物；阳象征男性、阴象…

商朝末年，当时还是一方诸侯的姬昌，也就是后来的周文王，在年迈之时被商纣王囚禁在羑里城附近的监牢中，在狱中度过整整七年时间。在这七年里，姬昌潜心研究易经，在基于先天八卦的基础上，推倒出来了后天八卦，通过接入人文的层面，为周易的成书奠定了基础。后来经过其…