翟玉忠

       编者按：本文是翟玉忠、陆寿筠（Sherwin Lu）先生合著的中英双语《新法家说》一书的序言。该书由美国Tri-CityPress、香港东方文化出版社2010年出版，集中代表了新法家学派的基本主张…

（秦直道航拍图） 长期受欧洲均势理论的影响，学界普遍深陷西式战略思维——将领土统一作为国家统一的首要标准。   这在地缘政治上长期散裂、动荡的欧洲意义重大，但对于数千年来雄居东亚、整体上不断扩展的中华文明命运共同体来说，并没有抓到统一的本质…

  文化自信是最基础的自信。   文化安全是最基础的安全。   试观苏联解体迄今30年来信息化时代全球政治版图的变迁，文化和意识形态一直在国与国竞争中居主导或主要地位。   试观中国五千年历史，文化乃国运之元气…

“和”在中国文化中具有特殊的地位。我们熟悉的大同社会，这里的“同”即和的意思。《礼记正义》郑玄注“是谓大同”，“同犹和也、平也。”   最早从哲学上完整论述“和”思想当是《老子·四十二章》，其中精当地地阐明了“和”的内涵，上面说： &nbs…

       编者按：本文是翟玉忠、陆寿筠（Sherwin Lu）先生合著的中英双语《新法家说》一书的序言。该书由美国Tri-CityPress、香港东方文化出版社2010年出版，集中代表了新法家学派的基本主张…

内容提要： 子思子之中庸，与道家、法家之无为，都是修齐治平之道，本质无二无别——皆从节制心欲始，最后至于人人各安其位，各尽其职，天下太平。 喜怒哀乐“未发”不是没有喜怒哀乐好恶，而是节制，不随意显露日常情绪情感，这才是真正的“中”，真正的虚静。“发”…