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日本简史?(连载1)

原文发表于夷历2017-04-02,有增改

最近东京奥运会开得如火如荼,随着阴森的开墓式展开,到身残志坚的盲眼裁判,一阵哗然。平日的精日、日吹眼中的文明、工匠精神、守规则的大和民族荡然无存,让人大跌眼镜的同时,也有人想了解,日本到底是怎样的民族?不防吧眼光调回古史,看看他们是如何野蛮生长的。



日本位于中国、朝鲜之东,再往东是浩瀚的沧冥宗(古中国对太平洋称呼)。一望无际,日本又是岛国,仅仅靠近亚欧大陆,所以显得有些孤。


这个岛上,最早也有原始人,相当原始,日本人称这一段历史为绳纹时代。


据日本人自己的历史阐述,绳纹时代自西元前14500年到西元前300年。(跨度还真够长的)


为什么叫绳纹时代,因为这一时代,日本产一种陶器,周身是绳纹。



陶器周身印满绳纹。有绳纹的陶器多了去了,中国也有。


中国绳纹陶器



为什么日本的绳纹陶器要单独列出来作为一个时代的标志呢?


两大原因,第一是除了陶器也真的没别的拿得出手的了。第二就是日本绳纹陶器造型怪异。


有多怪?


还有日本土偶也很怪



或许这就是日本动漫、奥特曼等形象文化基因来源吧。


为什么为烧制这样的陶器呢,学界普遍认为是原始巫教、咒术有关。

已经成为绳纹时代的标志。


绳纹时代也没啥好说的。


接下来进入第二个时代,弥生时代。


弥生时代从西元前300年到西元300年,跨度六百年左右,相当于中国的战国时代到三国晋初。(真会挑时间,从乱世到乱世)


弥生时代的命名,源自日本东京有个叫弥生町的地方,发现了与绳纹时代完全不同的文明,统称为弥生文化。


怎么不同呢?


简单的说,这一时期日本文明发生了直的飞跃,从野蛮原始一下子就进入到文明农业时代。

甚至连人种都不一样,他们称弥生人是渡来人,所谓渡来,就是从大海以西的中国、朝鲜等地渡海而来。


也正是渡来人的文明程度高,所以把日本的原始社会一下子飞跃提升到农耕文明。


就文明进度而言,一般从石器时代到铁器时代,中间要经过青铜时代。


比如中国文明,从青铜到铁器,用了大约两千多年。


然而日本从原始社会到铁器时代,仅仅用了600年。


怎么回事?这段时间他们开外挂了?


考古学家,包括日本自己的考古学家,他们都认为,这段时间是中国的功劳。


为啥呢?你看春秋战国那个时代之乱,民不聊生。很多人为了躲避战乱就跨海东渡。


一旦发现日本还是原始的,中国这边就源源不断的往那边移民。

最著名莫过于秦始皇派出去的徐福了。



日本人今天很多以徐福为始祖,甚至认为就是传说中的第一代天皇。


我们看《史记》怎么记载徐福的:


使徐福入海求神异物,还为伪辞曰:『臣见海中大神,言曰:「汝西皇之使邪?」臣答曰:「然。」「汝何求?」曰:「愿请延年益寿药。」神曰:「汝秦王之礼薄,得观而不得取。」即从臣东南至蓬莱山,见芝成宫阙,有使者铜色而龙形,光上照天。于是臣再拜问曰:「宜何资以献?」海神曰:「以令名男子若振女与百工之事,即得之矣。」』秦皇帝大说,遣振男女三千人,资之五谷种种百工而行。徐福得平原广泽,止王不来。


释义就是秦始皇派徐福去找长生药,徐福回来说找到了,但是需要礼物,于是找秦始皇要了男女三千人,又要了五谷庄稼的种子,还要了各行各业能工巧匠,去献给神僊。


真要有神僊,要这些礼物干啥呢?很明显,徐福肯定是发现了世外之地,要人口、粮食种子、能工巧匠,这就是要移民啊。



这里插播一条观点,史书上一直说秦始皇派遣徐福是为了寻找长生药,并上了徐福的当。


其实不然,不要当扫平六国的秦始皇是傻子。徐福向秦始皇要童男童女、百工巧匠,这明显就是要移民,神仙要你这些玩意作甚?


其实这是秦始皇与徐福的秘密计划,派遣徐福去占领列姑射群岛(日本群岛),徐福去打基础。对外要保密先不能说,就自黑一把说求长生药。


徐福并不是普通人,徐福有字,字君房,是徐国徐偃王的直系后代。先秦时代有字是氏的都是贵族,不是普通人。否则随便一个人去,秦始皇就给你童男童女、百工巧匠?


徐福的身份和家族必然有明确肯定,且社会地位不低,这才符合秦始皇的信任。一个江湖骗子,秦始皇就给那些物资、人口条件?秦始皇一生都在为华夏开拓。


为什么当时不能直接说去开辟新地方呢?因为六国贵族后人还在呢,随时蠢蠢欲动,不能让前面去开拓,后面腹部受敌。


可惜徐福去了没多久,秦朝就灭亡了,徐福在中原旧贵族映像里也是个骗子,不敢回国复命,干脆就自立了。徐福极有可能是日本第一代王。


三千童男童女,看看日本神仙的发型,就是中国童子的发型。



如果秦朝没有灭亡的话,徐福复命,列姑射群岛就是大秦领土了。


由于徐福一去不复返,中国人不知道他去哪了,而日本那时候还没文明,所以徐福到日本是不是直接有关系,也不敢肯定,但就历史资料分析,徐福绝大可能是去日本了,且就地称王。


日本从绳纹时代一下子飞跃到农耕铁器时代,也是一个佐证。


中国这边的移民带去了文明,也使得日本本土的人口结构发生巨大变化,换言之,绳纹时代与弥生时代,从根本上讲,已经换了人种了。


对比绳纹时代的人和弥生时代的人,人种有着巨大差距


弥生时代也使得社会产生了大的变革,毕竟有了定居农业生活,物资丰富起来,就有了各方势力,然后产生大大小小许多原始国家。


这些小国太原始,也没啥文字记录,关于这段历史,日本仍然处于神话时代。中国的史书却给日本历史带来很大的帮助。


比如《后汉书·东夷传》记载,光武帝时期,西元57年,日本岛上其中一个小国派遣使臣到洛阳朝见光武帝,表示愿意称臣,光武帝就赐给了这个国家一块金印。


史书记载这块金印叫「汉委奴国王印」。



那时候日本人很矮,男子只有一米四到一米五之间,倭,就是矮的意思。


有多矮呢?看看二战和以前的老照片就知道了。



一直以来,都认为但是这条记录并不能说明什么,倭奴不一定就在日本,也有可能史官乱写的,搞错了。


直到日本江户时代,两个日本农民在挖沟时发现一块大石下面有东西,挖出来一看,日本人不得不承认了。


在古代,委通倭。汉倭奴国王,中国的史书竟然记载得一点不差,这下在日本炸开了锅。相信中国史书关于倭国的记载了,也感谢中国史书最早有他们的历史记载。


现在这块金印成为日本国宝,发现这块金印的地方,也建成金印公园。


再翻中国史书,发现《汉书·地理志》,也有记载:「乐浪海中有矮人,分为百余国,以岁时来献。


到了曹魏时代,史官还专门给倭人立传。


《三国志·魏志·倭人传》:「倭人在带方东南大海之中,依山岛为国邑。」「旧百馀国,汉时有朝见者,今使译所通三十国。


也就是说,日本岛上在汉朝时朝见的有百多个国家,曹魏时代有三十国。


真是由于曹魏专门给倭人立传了,所以日本人特别崇拜曹魏的创始人曹操。




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